第十六章盗日精月华归己法
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  姿势同预备式。闭目内视自身宇宙,两手放在大腿外侧,掌心相对,配合呼吸,用内力调整内炁。

  呼气:推肝胆之绿色之炁向全身毛孔布炁,使全身红色之体又灌满绿色之炁(里绿外红),绿色之炁千万不可冲出自身宇宙之体。

  吸气:收身、收体、收宇宙,把绿色之炁归于肝胆之位,火烧木室。

  呼吸共六次,要求匀、深、细、微、长。自身宇宙之体出现热或烧,进而出现光环才算功成,此时修炼者自身如一团火。炼到这一步一定要注意,呼吸一定要掌握一个“长”字,呼吸短了人受不了。

  运五行最后一次到肝,马上吸气,同时全身内收,从毛孔往内收,归位到肝。呼气由肝外放,但不出毛孔。

  第五式文带武火温养沐浴

  归位保元之后,修炼者松静站立,两脚自然开立,与肩同宽,两目闭目平视,呼吸自然,无思无念,冥视自身宇宙之体像一团火。这时外人能看到你周围有一个光圈。修炼者如同在云雾之中,轻云绕身,洒脱飘逸。沐浴时间可长可短,由自己决定,一般不超过一小时。

  温养沐浴时,呼吸意念要自然,不要再加带意念的呼吸。

  第六式还原

  还原之法即为收式。修炼者运自身宇宙之红日到两眉之间,通过两目与眉心构成的三角区,用内力把日球送回先天宇宙,古称“仙人抱日”。送日归于先天宇宙,只送一次,送后即为收功。

  沐浴以后,身体好像要起来,此时闭目把身中太阳通过三角区送回太阳原位,送进太阳里。

  三、解释

  纳太阳氣和纳月亮氣的修炼方法基本一致,都是六段:准备、采炼、运化、保元、温养、还原。都是从氣到炁到氮到氣,都是先呼后吸,不能做反了,并且要一环接一环,意气相合,不得有断。但它们也有不同的地方,纳月亮氣用的是吞吐法,采炼时有吞有吐;纳太阳氣用的是吞纳法,采炼时吞进来,纳入体内而不吐出去。默运五行时方法基本一致,开始行功的部位不同,其目的也不同。纳月亮氣是为炼两肺,炼到一定时候,两肺就会出现一种云雾状的东西,有形无质,并且形状不规则。当白炁满金室时,其形如虎,所以叫“白虎”。再往深里说,就是练一个魄。纳太阳氣是为肝胆,炼到绿炁满木室时,在肝胆之位感到好像是一条龙来回动,古称“青龙”。再往深里说,就是炼一个魂。

  “炼金炼木出日月,日月相合魂魄出。”

  纳太阳氣之前或之后,都加上“自然换气法”,修炼者会有飘飘忽忽、腾云驾雾之感。

  纳太阳氣能调整人体的血流量,对高血压、冠心病有治疗作用,有肝病的人炼此功效果好。

  纳月亮氣最长两小时,采太阳氣只有几分钟。要按时做,坚持不懈,人的脸色很快会由黑变白、由黄变红,红里透白、白里透红,宛如小儿的肌肤一样呈粉色,老年斑也可以退掉。

  纳月亮氣、纳太阳氣、引仙法、平衡功站桩和外五行开脉功的默运五行,严格地说感觉都不一样。五种方式都有体会之后,才有资格谈什么是混元气。

  在纳月亮、太阳气时,感到有什么人在指导自己,此时别动也别说话,等待着体内动,他自己就走了。这种人在宇宙中没有地位,到处飘散。炼功人较�