��甚至对他说：“臣年轻的时候去过魏博，对那里还是很有感情，所以请陛下北定中原之日，将臣封为魏博节度使。”

  李璟听罢美滋滋地表示同意，魏岑则立刻跪下来谢恩。在这个时候，南唐君臣之中，都还陶醉在即将一统天下的喜悦之中。但实际上，随着后周的崛起，这一天已经永远也不会来临了。

  李璟的治国才能，跟郭威父子相比，相差得就不是一星半点了。郭威父子治理国家，不管是文治还是武功，两手都硬。

  而李璟在文治上马马虎虎，如果用一个正常人的标准来衡量他的话，李璟的人品还是非常好的，但对于一个帝王来讲，他确实没有什么作为。

  李璟饱读诗书，又文采斐然，朝中所用也大多是饱学之士，政治上不能称之为腐败。

  当时在南唐掌权的主要大臣有——冯延已、冯延鲁、魏岑、陈觉、查文徽等五人，被人合称为“五鬼”，这个称谓应是来自于政敌的污蔑，因为这五人也不见有什么祸国殃民的恶行，而且南唐的百姓在李璟这一朝中，日子过得还算相对不错。

  但是这几个大臣也没有什么治国的才能，而真正有才能的韩熙载、李建勋等人又一直不受李璟的重用。李璟本人的权力欲也不强，国家的政事能推出去就往外推，自己跑回宫里做诗，而且做起诗来水平相当高。

  比如说他曾填过一首《应长天》的词，其文如下——一钩初月临汝镜，蝉鬓凤钗慵不整。

  重帘静，层楼迥，惆怅落花风不定。柳堤芳草径，梦断辘轳金井。昨夜更阑酒醒，春愁过却病。

  李璟做诗大抵都是这种格调，看得出来，他是个很有文学修养的人，但就是怎么也看不出来诗中帝王的气度。

  要说李璟在政治上的无能还不足以使南唐没落下来，但在军事上的不足却给这个国家带来严重的后果。闽国的事情前面已经说过了，再说一下南唐在湖南的遭遇。 李璟用边镐轻取湖南，然后又用他守湖南。

  边镐这个人并不残暴，前次南唐灭闽时，边镐也是主将之一，因为在攻克建州之后，能保全俘虏的性命，所以人称“边佛爷”。这次南唐灭楚，又是他领军，在进入潭州后。街上的店铺都能照常营业，湖南闹饥荒。他又打开马家粮仓，救济饥民。所以人称“边菩萨”。

  边镐刚被任命为武安节度使时，湖南人对他寄予厚望，但这个时候，南唐派来的特使也来了，把湖南的金银珠宝、奇花异石都运到金陵，同时派官来湖南征收税赋，并且十分苛刻，而此时做为湖南最高长官的边镐却一言不发，只是在潭州一味地做佛事。这一来。湖南百姓大失所望，都改口管他叫“边和尚”。

  边镐军事才能也十分有限，南唐灭楚后，虽然马家势力已被铲除了，但马希萼的旧部刘言仍带着数万人盘踞在朗州（今湖南常德），李璟曾命边镐对其采取措施，但是边镐找来了一些从朗州方面过来的人调查，这些人都说刘言安分守己，没有作乱的迹象。

  边镐竟信以为真。不但不对朗州采取行动，连必要的防备都没有去做，结果后周广顺二年（952年）的十月，刘言果然在朗州起兵。派部下王逵、周行逢等率兵攻打潭州（今湖南长沙），仅十余天就打到了潭州城下。

  边镐对此毫无防备，只得弃城而逃。他这一走。南唐在湖南的各城守将也纷纷逃走，结果湖南全境就这么轻轻松松地被刘言全部夺了回去。这个时候。距南唐灭楚不过只有几个月�