��，单纯的郡县制度稳定不了，所以才要引入异姓王制度和郡县制度的混合体——什么周礼都是虚的，关键还是生产力的发展.”刘白羽下了最终结论.

  “但是孔子不是说要老吾老以及人之老么…….”

  “虽然他也讲要照顾底层民众，他也说要惠及所有人，但这都是有个根本前提——‘不能违反周礼所确立的统治秩序——最好恢复井田制这种和世卿世禄配套的东西’。他所希望的互惠互爱互利的社会，是大家都遵守周礼世卿世禄统治秩序的社会，。”

  “孔丘说他最喜爱的弟子是颜回，颜回死了，他哀嚎说像自己死了一样，悲痛之情，情真意切。看起来很有爱吧。但颜回家里穷困，死后无钱按照贵族习俗下葬。他父亲颜路请求孔子卖掉车子，给颜渊买个外椁。孔子说：“虽然颜回和孔鲤一个有才一个无才，但各自都是自己的儿子。孔鲤死的时候，也是有棺无椁。我没有卖掉自己的车子步行而给他买椁。因为我还跟随在大夫之后，是不可以步行的。”

  “最喜爱的儿子死了，也不能违背周礼、不能违背世卿世禄的统治秩序啊。这才是孔丘真正的‘仁之理想’。他真的爱颜回吗？他只爱他的‘周礼世卿世禄天下统治秩序’罢了。他真的爱天下人吗？他只爱他所认同的世卿世禄政1治体1制罢了。可是世卿世禄天下统治秩序是建立在井田制基础之上的，井田制已经无法实行下去了，这你让周礼如何立得住?”刘白羽反问道.