��一部二十四史尽人皆知。

  就算遇上个宋太祖赵匡胤那样温柔点儿的，也得小心翼翼，方才保得个身家

  平安，之后仍不免战战兢兢，夜夜难眠，惟恐见诛。何苦来去呢？

  所以，一说到革命，我就感到恐怖，就立马联想到历史上那些惨绝人寰、毫

  无人性的暴力、战乱。革命太极端了，太暴力了，太血淋淋了，太惨绝人寰了…

  …还是温和些好，不要别人一不同意你的观点，不拥护你的主义，就要革人家的

  命，这样不好，要让大家说话，让人家自由选择嘛！

  看古今中外，靠革人家命换来的政权大都得被人革了自己的命。运气要是好

  点，遇上还讲点理的、慈悲为怀点的，虽权威尽失，身败名裂，倒也还能保得个

  身家性命，最后还得暗自庆幸：幸亏这家伙不是个革命者！（且饮且歌语）

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  这可怜的一家人呀，自从一如走后，家里发生了天翻地覆的改变。一如生前

  辛辛苦苦经营一辈子用金钱、东西交换得来的人脉，人情关系，随着她的遗憾归

  西，所有的一切都将化为泡影，全都烟消云散。

  一如本以为，她也是这样想的：以为通过自己这样长年累月以来的捆绑「利

  益」得来的人情，兼且又是亲戚（她娘家）关系会比较坚固，可以更能发挥更大

  的好处，又可以给她那无用的儿子铺好以后的路子。

  但子张可不这么认为，自懂事以来的他便看透这些人情冷暖，尤其是亲戚的

  人情债更不可靠。一旦你没有了利用价值或人已不在了，所谓的牢不可破的「人

  情」犹如小孩子放的气球，一戳就破。

  每逢村里的「年例」叙旧，一如为人好面子，爱摆场面，喜欢逢人就谈及自

  己娘家的亲戚多么多么的好。亲戚朋友聚在一起，大家谈天论地，好不融洽。结

  果一顿饭下来，大家吃完——拍拍屁股走人。每次都是子张这边的姑姑们，帮忙

  收拾残羹剩饭，打理那些收尾。

  所以小小年纪的他似乎早已看透这些亲戚：做作、虚伪。以为这些假象的背

  后还不是因为「利益」两个字。一如的离开让他更加坚信自己的理论找到现实的

  依据，确信自己一直这样想的准没错。

  一如生前也曾规劝他，苦口婆心教导他：「要不是她还在，谁也不愿到这个

  家来」。当时子张嗤之以鼻，不以为然，「不来就不来呗，谁tm稀罕。」

  那时的子张断不能领悟一如背后的那番话的意思。她自以为，也一厢情愿地

  认为上一辈人的人脉关系可以像财产，房产那样可以直接过继�