第三十四章 为可为之事
�,可以沿着道路,放眼遍地的真理,走的更远。
迷蒙之人,则看不见、想不通、做不对,于人的欲望、本能、幽暗中沉沦,回顾一生,便会觉得人世很苦。
世界这么大,我们怎么看怎么选,顺着时间走下去,便是我们的人生。人生在于选择,选择怎么看,怎么想,怎么做。
人生是什么?它是生命的旅程,是我们的经历,是爱恨情仇悲欢离合的集合体。
人生它有意义吗?
你可以认为它毫无意义。
一切都有来源,都有成因,都有未来,追诉下去,发展下去,一切都会化为混沌,所以不管从过去看,还是从未来看,人生都会归于虚无寂灭。
你也可以认为它充满意义。
不论是家人朋友国家,还是历史人文自然,亦或者美食音乐书法,有很多能够带来价值带来感受的事物。
佛说过一句话:信则有,不信则无。
人生存于物质世界,物质世界没有所谓的家国天下,没有所谓的爱恨情仇,只有一个个物的交集,于时间空间能量上,所发生的事件。
可我们的感受是真的,精神世界是真的,无限的记忆也是真的。
我们觉得真,它就是真的,认为它有价值有意义,它就有价值有意义。
这也是人的意识,在人生各个阶段动荡的原因,也是人与人之间意识差异的原因。
人生,就在一个字——信!
人生观,即是一种种信念的交织,到底要如何选择,就有些陷入主观与客观的思辩了。
这个话题我且不讲,由你们自己去想,毕竟每个人的脑子都是个封闭的箱子,里面有无数只薛定谔的猫,它们是人类意识的个体。
每个人脑子里有哪些猫,猫的状态如何,每个人都是不同的,甚至一个人在不同瞬息之间也是不同的。
说到价值,其实还是由世界观与人生观分解而来,很大一部分取决于社会,部分取决于人类群体,还有一小部分,取决于我们自己。
就如今天的演讲,我如果很珍惜,发现它的诸多光彩,那它就是极有意义的。
我若觉得它浪费时间,也随意应付,它自然对我没什么意义。
主题的闲碎话到此结束,废话也讲完了。
不过看你们的目光,还是很好奇我这个人的,很想问,我凭什么和你们不一样,你们怎样才能和我一样牛逼,对吧?
这个问题,我很难给你们答案,因为人与人之间的不同太多了,你们不是我,所以无法成为第二个夏九渊。
这就是我的回答。
要说建议,也只能告诉你们,既然不可改变的东西太多,那就改变能够改变的。
为可为之事,以道,以科学,规划我们的人生与意识,抉择我们要做的事。
仅此足矣。”
说完,夏九渊就离开了,走向实验室。
至于在场的人听到了几分,听到了什么,听懂了几分,认可了几分,便是他不知道
迷蒙之人,则看不见、想不通、做不对,于人的欲望、本能、幽暗中沉沦,回顾一生,便会觉得人世很苦。
世界这么大,我们怎么看怎么选,顺着时间走下去,便是我们的人生。人生在于选择,选择怎么看,怎么想,怎么做。
人生是什么?它是生命的旅程,是我们的经历,是爱恨情仇悲欢离合的集合体。
人生它有意义吗?
你可以认为它毫无意义。
一切都有来源,都有成因,都有未来,追诉下去,发展下去,一切都会化为混沌,所以不管从过去看,还是从未来看,人生都会归于虚无寂灭。
你也可以认为它充满意义。
不论是家人朋友国家,还是历史人文自然,亦或者美食音乐书法,有很多能够带来价值带来感受的事物。
佛说过一句话:信则有,不信则无。
人生存于物质世界,物质世界没有所谓的家国天下,没有所谓的爱恨情仇,只有一个个物的交集,于时间空间能量上,所发生的事件。
可我们的感受是真的,精神世界是真的,无限的记忆也是真的。
我们觉得真,它就是真的,认为它有价值有意义,它就有价值有意义。
这也是人的意识,在人生各个阶段动荡的原因,也是人与人之间意识差异的原因。
人生,就在一个字——信!
人生观,即是一种种信念的交织,到底要如何选择,就有些陷入主观与客观的思辩了。
这个话题我且不讲,由你们自己去想,毕竟每个人的脑子都是个封闭的箱子,里面有无数只薛定谔的猫,它们是人类意识的个体。
每个人脑子里有哪些猫,猫的状态如何,每个人都是不同的,甚至一个人在不同瞬息之间也是不同的。
说到价值,其实还是由世界观与人生观分解而来,很大一部分取决于社会,部分取决于人类群体,还有一小部分,取决于我们自己。
就如今天的演讲,我如果很珍惜,发现它的诸多光彩,那它就是极有意义的。
我若觉得它浪费时间,也随意应付,它自然对我没什么意义。
主题的闲碎话到此结束,废话也讲完了。
不过看你们的目光,还是很好奇我这个人的,很想问,我凭什么和你们不一样,你们怎样才能和我一样牛逼,对吧?
这个问题,我很难给你们答案,因为人与人之间的不同太多了,你们不是我,所以无法成为第二个夏九渊。
这就是我的回答。
要说建议,也只能告诉你们,既然不可改变的东西太多,那就改变能够改变的。
为可为之事,以道,以科学,规划我们的人生与意识,抉择我们要做的事。
仅此足矣。”
说完,夏九渊就离开了,走向实验室。
至于在场的人听到了几分,听到了什么,听懂了几分,认可了几分,便是他不知道