�聪明，但是还没无所不能到知道萧轩竟然追溯了自己的命运长河，看到了上一世，看到了上一个轮回的画面，诚然，这大概也是现在的七夜和尚还不是真佛，距离真佛果位还有些太过遥远的原因吧，萧轩真的觉得，当七夜和尚一步步强大成就真佛果位洞悉自己前世今生，明白了自己的一次次轮回之后，会不会就二话不说直接在自己的背后对自己来一记降魔杵？

  见萧轩并未再出言解释，七夜和尚也只得开口说出自己的心中的答案和看法：

  “阿弥陀佛，有人说：‘佛教只关心来世，不关心今世。’这种说法是非常错误的。来世是今世的继续，今世是过去世的来世。三世是一个相对的概念，‘三世’代表生命流转的全过程。

  佛教所关心的是一切生命流转中解脱升华的特殊过程。‘整体’观念是佛教哲学的一个最大特点。那种只考虑今世利益而不考虑影响到来世善恶结果，只考虑今世的苦乐处境而不追溯过去世的因缘，是一种‘见树不见林’的局部观念。

  所以，五戒、十善既有利于今生，也有利于来世。如人的高尚行为对家庭、社会造成的利乐，和人类道德的堕落所引起的犯罪行为对自己和社会造成的祸害。可惜世俗的眼光只觉察到这种今世的利害现象，认识不到长远的利害关系，因而也就无法从根本上解决这类问题。佛教则是让我们看远一点，从根本上解决今生和来世的问题。

  总而言之，作为一个七次转世过的人，依照贫僧的切身体会，每一世，其实都是一个**的一个贫僧自己，这一世的贫僧，先是自己，然后在顿悟之后，才继承了前世的记忆罢了，所以，今生的贫僧就是今生的贫僧，来世的和尚，不是贫僧，只是一段额外的记忆，虽然可以互相影响，却终究，不是同一个人，贫僧是七夜，是这一世的自己。”u