��只能算是量变，算不得高手。但若是强上十倍百倍，那便是质变，自然就算是高手了。但这质变点是什么？老僧却没有说。任山于是问道：“请问大师，那比寻常人强上多少，才算高手呢？”

  老僧道：“寻常人所谓高手，倒不是单单他的武功比一般从强上多少倍。寻常人所谓高手，却是心中认为他是高手，高得自己是无论如何也够不着。譬如施主，大多数人即便再如何努力，也不会强过你。故在在寻常人眼中，施主便是高手。又或有人，力量有两个人大。但寻常人常加锻炼，也能力量倍增，故而这人在寻常人眼中，算不得高手。”

  任山略一思索，也同意老僧所言甚是有理。长乐帮中，谁是高手，谁不是，众人看法相差不大。而众人眼中高手也确有一个共同点，那就是寻常帮众，无论如何努力锻炼，都不可能达到这几个人的程度。

  老僧又问道：“施主可否明白因何会这样？”

  任山道：“想必是有些人修炼的武功功法高明，一般人少有机会得到这些功法。”

  老僧却是微叹一口气道：“常理确实如此，但也有人，练的就是民间的寻常功法，居然也能称称霸江湖多年。”说到此处，老僧略一停顿，却又转回话题道：“那施主可见为何有的功法容易造就高手？而其他的却不行？”

  任山想了想，却不知如何回答，索性也不动脑筋了，道：“请大师赐教。”

  老僧闻言一笑道：“施主悟性之高，老僧所见之人中也算数一数二，想必施主心中已有所悟了。”接着道：“施主可知“武道”一词的意思？武又何以称道？”

  任山这里却想到虚空在马车上说的话，便道：“道即是规律，武道想必就是武功的规律吧。”

  老僧道：“施主所言甚是，但还略有不全。道这个词，虽是道家所云，我佛家却亦有借鉴。道，乃天地之理。万事万物，皆有其自有之道，却又不得不顺应天道。人这皮囊，也自有其道。人之所为，又不得不合皮囊之道。便如人脸，只能向前，却不能向后。但皮囊虽源于天地，但人的习性多有违天之处，故皮囊之道却不能尽合天道。”

  “武，本是先人博斗之中悟出的，驱使皮囊的方法。这方法却有优劣，有的可以尽用皮囊之力，有的却不能。”

  说到这儿，任山却是若有所悟，道：“想必那些合乎天地之道的方法，就是世间高明的武功，另一些，则是寻常功法了。”

  老僧这时却转过头来，看着任山道：“那为何同样的功法，有的人能成高手，有的人却不能？”

  任山道：“那自然是有人练成了，有人没有练成。”

  老僧却不再说这个问题，却在身边捡起一块碎石，在台阶上随意画了几画道：“施主请看，我用这石块的尖角，在这石阶上轻易便能画出痕迹。而用这圆角，却不大容易画出来。”

  任山不解其意，便也不说话，只等着老僧解释。

  果然，老僧指着那尖角道：“这高明的功法，便是教人用这个尖角去刻画。然而，若是这人连这尖角都找不到，便是告诉他用尖角，他也是不会用的。”说罢，又对任山道：“施主现在可明白什么是高手了？”

  任山道：“略微明白了些。就是能发现自己身体的强处，并充分利用这些强处的人，就能算是高手。”

  老僧点点头道：“�