第四百八十四章人道至宝
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  太上道人带着姒癸凭借记忆誊写的大量道经,满意的离去。

  姒癸总算有了独处的空间。

  别看两人刚才的对话很随意,姒癸一个应对不好,身份就会从短暂的盟友变成敌人。

  哪怕他对太上道人而言,还有一些利用价值,短时间不会翻脸,但等利用价值没了,极有可能被“清场”。

  别提什么晚辈和师伯祖的同门情谊。

  君不见堪比至亲的师弟元始道人,也被太上道人镇压了吗?

  都说君主是孤家寡人,到了圣人境,真的不受世俗情感束缚。

  或者说,境界高到一定程度,凡人的炽烈情感,不见得能引起丝毫的共鸣。

  因此太上道人离开后,姒癸开始考虑自己的出路。

  虽说太上道人许他置身事外,但他不能完全把希望寄托在对方身上。

  况且盘古真灵在他身上布局多年,会真的与他撇清关系,从此各不相欠互不打扰吗?

  说实话,姒癸心里没底。

  后土被对方算计的死死的,那他呢?

  有些事,看似不存在,不意味着没有。

  想独善其身,终究还得靠自己争气。

  论修为,姒癸已臻至圣人境,每日诵读黄庭经,自然而言能够巩固修为。

  可到了圣人境,想大幅度增长修为并不容易。

  太上道人或有捷径,但眼下不见得会告诉他。

  姒癸想短时间提升自保之力,思来想去,只有一个办法——借助外物。

  比如,所谓的圣人至宝。

  太上道人的太极图、天地玄黄塔。

  元始道人的盘古幡、三宝玉如意。

  通天道人的诛仙阵图,后土的六道轮回,女娲的山河社稷图。

  每一件宝物,都能大幅度提升他们的战力,也是他们与其他圣人相争的底气。

  反观姒癸,新晋圣人一个,混沌钟和周天星斗大阵,都是捡的妖帝的。

  妖帝终其一生都没能成圣,这两样虽强,却远比不过圣人至宝。

  盘古真身与十二都天神煞大阵来自巫族传承。

  同理,巫族虽然出了一尊圣人后土,可后土的根基在于六道轮回,而非所谓的巫族传承。

  在此强调一点,盘古真身,是巫族凭借传自盘古大神的血脉,创造出来的神通秘法。

  与盘古大神是有关系,却不等同盘古大神的肉身力量。

  就像从人身上拔下一根汗毛,不代表那个人就是一根毛。

  姒癸将自己“剖”开,无奈发现,里面填充的都是别人的东西。

  那他该拿什么去炼制自己的本命圣人至宝?