�这么杀人，就是以政、以刑。”

  “而若将那些国公看来并不违法的事，都加上，传播天下，那么就是以德、以礼。”

  “杀人以政、刑；舆情以德、礼。如此，才叫天下乡绅无话可说。”

  “否则……恐让本朝蒙上暴虐之名，届时民间多加传播，只说他们修桥补路之事，却说国公故意害他们。纵国公身正不怕影子斜，但……但此事毕竟有损朝廷仁德之名。”

  说到这，阜宁县令又看了一眼刘钰，心想你们军队出来的人，办事就是简单粗暴，毫无该有的水准。也就是出身好，有个好爹，要不然就你走科举，半年就得滚蛋回家。

  杀人能这么杀呢？这又不是战场。

  再说多大点事啊，你要就这么杀，天下读书人岂不都共情这些乡绅，只觉他们冤枉？

  本来这点事就杀人，便重了。

  你既非要给他们安这些钱粮算军需、赈灾、黄河堤坝河工类似的罪名，砍头是够了，可天下乡绅必定不服啊。

  你这明显是欲加之罪何患无辞啊，不就克扣点钱粮，倒卖点役米嘛，这要是闹起来不是天下人人自危？

  再说，就算是真有罪，那也是你陷害的呀。明知道猫吃腥，你非得把快肉放在猫身边，猫吃肉你就打一顿，这实在说不过去啊。

  到时候，你说这事你位高权重的，反正身上一滩屎，也不差这点了。我可不行啊，日后去别的地方上当官，人家一听我是惟新元年的阜宁县令，我这地方官还怎么当？

  到时候，人家再收集一下这些乡绅修桥补路、捐助县学、大灾纳米的事，说不定以后你就要被人立个跪像立在他们坟头了。

  我可不想和你一起跪。

  “国公，前朝洪武皇帝的恶名，不都是杀人杀出来的吗？杀人可以，但杀完人之后，还要诛心呐。”

  “于理，杀他们，真的有法可依。”

  “于情，杀他们，实在是暴虐了。所以，情之一事，关键在讲德。”

  “以法论，下官刚才所言的给狗披麻戴孝之事，不该杀。但以情论，杀之，交手称快。”

  刘钰嘿嘿笑道：“这杀人诛心一词，可不是这么用的。《春秋》之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。”

  “按这么讲，诛心之论，我只需要给他们定个罪名，说他们有意挑唆朝廷与百姓之关系，想要引发百姓起事；故意败坏朝廷仁德之名。甚至，其心险恶，想要故意破坏淮河工程，继续让安徽每年淹死十几万人？”

  “甚至试图谋划高家堰溃堤，淹死上百万人？严重的反社稷行为，必要枪毙？”

  阜宁县令苦笑道：“这种诛心罪名，就有些扯了，反倒叫人听了觉得笑话，没人信啊。所以说，最简单的办法，就是活用诛心之意。”

  “既是有逼着佃户给狗披麻戴孝的，那么，欺男霸女的事有没有？强取豪夺的事有没有？把这些事搬出来，是比国公理解的诛心之论更有用的。”

  “不知道国公是否知道，本朝开国之初有这么一首逆诗。恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜……后面下官就不敢诵了。”

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