��卡公主俨然就成了这座村庄的女主人，在大多数时候说话比她老公还管用。

  今天，玛卡公主的议事内容，首先是清点村庄内库存的玉米数量，计算着存粮是否能够支撑到下一次收获，有没有多余的粮食可以用来酿酒。

  然后，她要派人去检查村庄四周新开垦的田地，看看各种庄稼的长势是否良好。同时还要勘察灌溉渠道的水流情况，讨论一下是否需要组织人力进行整修。

  接下来，她还要主持分配最近一次出海捕捞到的鱼虾，以及昨天集体狩猎回来，刚刚用盐巴腌制好的鸟儿和小兽——原始社会公有制就是这样的特色，什么东西都得大家一起分配。有了什么猎物的时候，首领和贵族固然有权利多拿一份肉，但也绝不能让一般成员连口汤都尝不上。

  ————————————————————————————————————

  不过，玛卡公主在今天最重要的工作，乃是抽调村中的壮丁，组织一支武装商队，带着海边出产的咸鱼和粗盐，到内陆去跟其他部落做生意——在这个时代的中美洲，远程贸易是一项非常很辛苦的工作，不但要有脚力好的年轻人充当挑夫，还要有经验丰富的老人充当向导才行。他们必须用自己的肩膀承载所有货物的重量……由于中美洲的印第安土著人既没有牛马也没有车辆，所以，运载货物基本全靠人的手提肩扛，最高级的交通方式也就是独木舟而已。

  至于在没有河流与海洋的地方，商队的货物就只能全靠人力搬运了，此外还要带上他们一路的干粮。

  而且，商队的成员往往必须是最勇敢的战士，配备上最精良的武器，否则就无法守住随身财物——因为在这个没有法律约束的蛮荒世界里，到处都潜伏着不怀好意的身影。

  掩藏在莽莽丛林之中的道路上，从来看不到维护秩序的jing察，只有嗜血的劫匪、毒蛇与美洲虎。即便是预定进行交易的老客户，有时候也会突然翻脸，变身成为明火执仗的强盗。

  和往常不同的是，这一次的交易品又多了塑料拖鞋和瓷器——不容易损坏的塑料拖鞋，被村民们用草绳串了起来，然后挂在一根结实的棍棒后面，让人挑着走。而易碎的瓷器则要用干燥的茅草仔细包裹好，再小心翼翼地放在藤条编制的箩筐里，最后覆盖上一层棕榈叶，由几个性格最稳重的中年人负责搬运。

  说实在的，这么多件自己几辈子从来没见过的“世外珍宝”，只在手里放了区区两三天，就要被贩卖到别的部落，玛卡公主和大多数村民都感到颇有些舍不得。

  但文德嗣却坚持说什么旧的不去新的不来，而他的“神人”朋友们，下一次肯定会带着更多更好的东西过来，根本不必吝惜眼前的这点东西。此外，他也需要筹集更多的钱财，用于支付下一批货物的货款……所以，在他的一再坚持之下，玛卡公主最后还是勉强同意把大部分的塑料拖鞋和瓷器都卖掉了。

  ——顺便说一句，在这个时代，印第安人还没有真正意义上的货币，做生意只能以物易物。

  因此，居住在海边的洪休提兹干人，在经历了一番长途跋涉，往内陆部落贩运食盐和海产之后，换回来的东西主要是燧石和黑曜石——这两种坚硬的石块，是印第安人和石器时代所有人类用于打磨各种劳动工具和武器的必需品，但在洪休提兹干人的残余领土内却并不出产，因此只能靠贸易来从内陆获得。

  至于金属么，无论是玛�