，是俗人也罢，总之我就是看上他了，这辈子命好命歹，我都认了。”

  柴翁说道：“家里白养你这么多年了，你要是敢跟他，你以后就别进我的家门。”

  柴姑娘道：“既然你做为一家之长是这么决定的，那么我服从你的意志。不过你不用担心，家里养了我这么多年，我不会让你们承担这个损失的，我在宫里面也剩下了些钱，现在就拿出一半给你们，足够你们开销一段时间了。”说着就取出钱财分给了柴家人一半，这个究竟有多少钱呢？具《玉壶清话》中记载，“其女悉以奁具计直十万，分其半与父母，令归大名。”这也是个不小的数字了，其后就是“父母大惭之，知不可夺”，也就违心地同意了这门婚事。

  看得出来，柴姑娘也称得上是一位性格非常刚烈的女子，极具现代意识，勇于追求自己的幸福和爱情，甚至不惜跟自己的封建家庭决裂。这件事情到最后，柴姑娘的家人对他们两人的婚事也没有赞成，只不过是无力干涉而已。所以柴姑娘和郭威就当场在客栈举行了婚礼，什么司仪、乐队统统没请，连家都没回。等婚事结束之后，两家人就各奔东西，直到郭威发迹之后，这才又有了往来。

  柴姑娘的勇气是很让人钦佩的，但是这件事情结束之时，又出现了一个非常奇怪的事情，就是在两家人分手的时候，柴荣并没有和家人一起回邢州，而是被郭威和柴姑娘领走，并改姓为郭（柴荣在很长一段时间内叫做郭荣，但本书为了行文统一，以下仍称其为柴荣）。因为在这一年，郭威仅仅二十三岁，柴姑娘的年纪则要更小，两个人又都是初次结婚，应该是没有领养的必要。而且柴荣又是柴家的独子，柴家人也不是无力对他进行抚养，那么为什么会把仅有的这么一个儿子交给他们带走？这个事情确实是不太合乎常理的。那么是不是也可以这么假设一下，当时年仅七岁的柴荣，也和他的姑姑一样，有着极大的勇气，这才在这个关键的时刻。主动要求同他的封建家庭划清界限，毅然决定跟着自己的姑姑离家出走。如果这个假设能够成立的话。似乎也可以为柴荣日后之所以会成为一个雄才大略的帝王，找到一些来自性格方面的依据。

  这件事情。对柴荣的影响还是非常大，因为柴姑娘的眼睛是雪亮的，郭威最终真的成了贵人，而且是一个贵的不能再贵的人——一个朝代的开国皇帝。只可惜，柴姑娘命薄，死得比较早，没有能够看到这一天，这个还是比较遗憾。

  郭威自从和柴姑娘成亲之后，生活逐渐开始好转起来。事业上也有了些进步，但是也谈不上显贵。所以在柴荣的整个青少年期间，跟普通人一样，并没有什么特权。到他十几岁的时候，开始跟人学做生意，最初的时候，小打小闹，维持点家用，据说还曾自己推车叫卖。但到后来。郭威的社会地位逐渐提高了，柴荣的生意也就越做越大，经常去江陵（南平国都城，今湖北江陵）贩卖茶货。这一时期。柴荣做生意的目的显然就不是维持家用那么简单了，而主要是为了帮助郭威筹措活动经费。因为这个时候，郭威已经在政界崭露了头脚。生活问题肯定是不用发愁了，不过当时的政治比较腐败。好多问题都需要钱来搞定，那么柴荣从事的这份商业活动自然也就派上了用场。所以说他在很早的时候就已经在事业上对郭威有所帮助了。

  公元947年，这一年对柴荣来说还是非常关键的。因为在这一年中，刘知远率兵从河东挺进了中原，开国称帝，建立了后汉王朝，而郭威则做为后汉的开国功臣被封为了枢密使。这一下，柴荣也就跟着抖起来了，被朝廷授军职为左监门卫将军，也就算正式地从商界转入了军界。不过就当时而言，官职泛滥，正所谓“弥天太保，遍地司空