��几百号闲得蛋疼的印第安土著村民们一下子全都涌了过来，在篱笆内外挤得满满当当，全都用好奇的目光眼巴巴地朝里面瞧。

  由于气候炎热，这些印第安土著村民基本都是**着身体，露出大片的古铜色肌肤，只有少数人的下半身围着草编的裙子，就连女人也不例外，全都毫不在乎地把浑圆结实的**袒露在胸前。

  说起来，美洲印第安人的体型、肤色和面貌，虽然与欧洲白人截然不同，但跟东亚黄种人之间的差异其实也很大，至少当这生活于大洋两岸的两类人被放在一起的时候，通常只要一眼就能分辨出来。

  根据王秋的观察，在这些围观者之中，似乎以妇女和儿童为主，成年男性很少，老人更是一个都没有，而且全都打扮得异常古怪——他们的鼻孔、耳朵和嘴唇上，大多被穿孔并插上了羽毛、骨器、玉佩等装饰品，还用黑色、白色、黄色和蓝色的彩泥，涂抹自己的脸庞和身体，弄得人不人鬼不鬼，怎么看怎么别扭。有一个比较另类的家伙，居然用黑色的颜料在两个眼眶四周都涂抹了厚厚一圈，似乎是自认为这样十分可怖，但在诸位穿越者的眼中，却总是不由自主地跟大熊猫联系起来……

  当地土著女性的发型和现代人比较类似，不是披肩短发，就是编成长长的辫子。而当地男人的发型则比较诡异，都用草绳在头顶正中央结成很粗的一捆，然后从顶部削平（绝对不是剪出来的），最后弄出一个仿佛热水瓶塞子似的不伦不类的梯形发髻，也让他们的整个脑袋看上去像个洋葱。

  大多数的围观村民都空着手，也有人拿着陶罐、箩筐和武器。但那些所谓的武器，其实也就是一些磨尖的棍子、锋利的石块以及简单的木质弓。而且，除了少数人身上佩戴的金银首饰，几乎看不到任何金属制品……乍一眼看去，就能感受到一股原始社会的蒙昧气息扑面而来。

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  另一方面，站在欢迎人群中央的文德嗣，同样也在打量着，或者说审视着从异时空穿越而来的同胞们。

  ——没办法，中国人喜好内斗缺乏团结，“宁与外人不予家奴”的头疼弊病，从古至今都没有发生过根本性的改变。君不见世界各国大都市里的唐人街，往往都是最混乱最复杂的地方？

  事实上，颇有不少中国人在出了国门之后，对着洋人是卑躬屈膝、百般献媚，到了本国同胞面前却是横眉冷对、心狠手辣。就是在非洲那种落后的地方，这几年都有中国黑帮的匪徒们出没，并且很可耻地专门抢劫那些前去经商或搞工程的中国同胞，却从来不敢对当地黑人动手。

  所以，文德嗣虽然表面上显得十分热诚，心中也并非没有“他乡遇故知”的欣喜，但其实在内心深处，他同样有着几分私人领域被侵犯的jing惕与戒备。

  更何况，他一时还吃不准这些来自21世纪的祖国同胞，究竟对自己是带着善意还是恶意？

  要知道，文德嗣这位接受过马列主义历史教育，深知世界近代史上欧洲殖民者们各种卑劣手段的中国人，可不会像历史上那些印第安土著人一样思维简单——先是把西班牙探险家们当做神明一样欢欢喜喜地迎接进家里，奉上最好的酒水食物殷勤招待，然后目瞪口呆地看着这些“白皮肤神明”在吃饱喝足之后突然翻脸，摸出刀枪把自己的亲戚、邻居和子女统统杀戮一空，最后再跪倒在血泊中欣喜地祈祷，感谢上帝耶和华赐给了他们这么一帮容易打劫的傻瓜……哪怕对方并非欧洲白皮，而是跟自