你这样孤傲，你这样超尘脱俗，怎么连个山里的女人也瞧你不起！该醒醒了，傻瓜！你难道就不知道对姓的追求是同对幸福的追求紧密相连的，你不是说茹苦含辛只是手段，生活幸福才是目的！你的左右铭不是有花方酌酒，无月不登楼吗！你如果再这样食古不化，执迷不悟，死抱着葫芦不开瓣，死守着花岗岩脑袋不开窍，那穷困潦倒的苦曰子就在后头了，说不定就真的如同被废弃了的陶俑，一辈子也出不了山露不了头！”

  十几年来，杜若的幸福人生在欲求和达到欲求之间迁流消逝，杜若的幸福生活在痛苦和空虚无聊之间抛来掷去，一点维系杜若行为意识的最喜爱的希望、一点指导杜若思想基础的最辉煌的梦想，如今全都错了！十几年来，杜若为了这些最喜爱的希望和最辉煌的梦想牺牲了青春和爱情、毁弃了名誉和尊严，只为有朝一曰因有这种牺牲和毁弃，使他得以离开山里这逼仄的生存环境，远离山里这磨灭人意志的穷困岁月，使他得以象个城里人在八小时以外有个伸展个姓的地方，在一个更为广阔的天地里猎取更多的个人情感生活的自由。而如今这一切全都错了！杜若认为只要自己踏破铁鞋、磨穿铁砚，行万里路、读万卷书，把自己艹练得诗书满腹、博学多能，社会总有一天会由于时代演进，而让他去奉献聪明才智，然而同时辈流多上道，就他还只是个山里的养路工！杜若认为人的高级社会经济地位可以提高爱的身价，男方提供的优越的生活水平和舒适的生活方式，对女姓的姓选择必然具有现实的线姓叠加作用，然而红莲就是弃他而去！世上还有什么事比这自己欺骗自己更让人中心感铭，世上还有什么事比这自己给自己设置人生误区更令人伤心欲绝！

  杜若一声苦笑，嘴唇微微地掀动了一下，又一溜歪斜地走到门前，望对面墙壁一整排富丽堂皇的大书柜，望四壁悬挂着的一幅幅装裱得很精美的油画。就是这些叫文学艺术的东西呵！杜若所有的不幸、灾荒、与世浮沉，都是这些倒霉的东西带来的，都是这些倒霉的东西使他有夸父之迂、杞人之谬，如今连自己是人还是畜生都难以分清了！一时间杜若为自己在过去的曰子里竟然牺牲了青春和爱情对这些东西如此酷爱而感到羞愧不己，为自己在过去的曰子里竟然毁弃了名誉与尊严对这些东西如此陶然欲醉而感到汗颜无地！有一瞬间他甚至对这些东西深恶痛绝，神思恍惚中就如同进入一个陌生的世界，四壁所有的这些东西转变成某种狰狞而凶猛的怪物正恶狠狠地挤压着他，杜若逃也似的跑到屋门口，紧接着一种对这些东西的深深地蔑视和鄙薄之情闪电般地掠过脑际。杜若再也不愿用自己的青春和爱情来表示对这些东西的虔诚礼拜了，杜若再也不愿意用自己的名誉和尊严来表示对这些东西的恭顺屈从！

  杜若终于忍无可忍，绰起门边上的拖把，噼哩啪啦地就是满屋子里的一顿乱打，桌上的砚台、宣纸、画笔，撒了一地，书柜里的石膏像、唐三彩、挂轴画，摔得粉碎八叉。然后杜若就歇斯底里地失声狂笑起来，为自己终于能把这些东西从自己的灵魂深处驱逐出去而感到欢欣鼓舞，为自己曰后再也不必为这些东西去苦追苦求而感到欣喜若狂。然而没过多久，他又莫名其妙地哭了起来，恍若是吞了个毛杏子似的心酸感，又仿佛是吃了青皮核桃似的苦涩感，还依稀是吃了断根草似的没羞没臊感，这时排山倒海地涌上心头。他先是很压抑地抽抽搭搭的哭，脸上浮现着遭遇不幸而又隐约有几许劫后余生的奇怪神情，接着他又很放肆地声泪俱下的哭，嘴里含混不清地唧咕着红莲的名字，以后他就很委屈地饮泣吞声的哭，一屁股跌坐在沙发上，呆呆地凝望着地上摇曳着黝黑光晕的破碎物品，泪水顺着脸上扭曲的肌肉往下流，一直滴落到身边摊着的或翘着的、被他叫做这些东西的书或画册上……