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  接钟鼎身材魁梧，满面红光，一身皂色锦袍，中央绣着昔日接氏先祖引吭高歌嘲笑儒圣的典故，笑吟吟的迎将上来，仿佛一个寻常的富家翁。()

  但是跟在他身后的人群，黑压压接近百人，或凶神恶煞，或阴冷无情，便有几个顺眼的，也将接钟鼎的形象破坏殆尽。

  不过易天行感受到对面传来的阵阵气机，心头暗自凛然：“接老儿这是哪儿找来的帮手？看这架势整个湘州武林的好手都被他网罗来了，照理不应该啊？”

  未等易天行想清楚其中关节，接钟鼎已经来到他面前，二人寒暄几句，接钟鼎便开始介绍随他一起迎客的人物，果不其然，其中大部分都是湘州各大山头的匪首，而且良莠不齐，既有江湖上响当当的大盗，也有名不见经传的小贼，武功高的易天行也不敢小觑，武功低的易天行估计自己单人匹马杀他几百个都不会喘口气。

  不过真正让易天行感到头疼的，却是剩下的小部分人。

  落草为寇这事儿，放在市井坊间、茶楼酒肆，可能还会有某某英雄被朝廷迫害、被逼聚义对抗官府的故事传诵，而且附会了各式各样的期待与幻想，比如替天行道什么的。

  但是读着史书、听着江湖掌故长大的易天行，却清晰明白的知道，土匪就是土匪，强盗就是强盗，但凡有点出路、有点操守的人，都不会去做这样的营生，劫富济贫、专门找富贵人家的麻烦？就算是贼，也会认为那是脑壳有包不知道死字怎么写！通常来说，盗匪都是欺软怕恶的典型，他们专门挑选过路的外乡人进行劫掠，也许其中有权贵富人，但是更多的是镖师、行脚商、卸任的官员、赶考的书生、走四方的江湖客、串亲戚的百姓，真要遇到护卫实力强悍的队伍，即使财货充足，他们也不会随便与之拼命，反倒是面对毫无还手之力的普通人，哪怕没有多少油水，他们也会狰狞毕露。

  而且能够长时期盘踞山头，最佳选择无过于与当地官府豪强勾结、互通有无，一方出钱，一方报信，你剿我跑，你走我占，你拿了钱财战功，我买个出入平安，可谓皆大欢喜，其次是与当地百姓勾结，利益均沾，自有万千耳目可以随时洞悉官府动向，兵马未动贼先知，自然剿匪难以奏效，不过这种事情不是每个地方都行得通，与区域性习俗有关，搁湘州这里是理所当然，益州这种历来富足的地区，老百姓却不大可能提着脑袋支持土匪，最差的选择就是据险拥兵，首先险峻的地方意味着不适合人类居住，不能自给自足，把山头一围，就等着你投降吧，其次就算你能够扛得住围城不攻之策，真要对官府有了威胁，大军压境，盗匪几乎没有任何打赢正规军队的可能，迟早被攻破，改朝换代的时候倒是经常传出某某起义军大败官军，但那是因为每个朝廷到了灭亡的前夕，总是腐败到根子，军队战斗力急剧下降，就这样，官兵精锐也很少败给农民起义军，而是被乱世中趁机举事的军阀、豪强击垮。()

  所以，真要有本事的人，都不大可能占山为王，什么湘州十大寨主、五大山王之类的家伙，听起来名头高大、看上去气势汹汹，其实武功充其量也就二流水平，反不如独脚大盗中还有些硬角色。

  但是接钟鼎介绍的人里面，除了什么寨主、大盗、神偷，还有十来个江湖上声名赫赫的高手。

  快刀李玄，昔日成名一战，他被十六名刀客围攻，观战者只是眼睛眨�