第八十一章 神农继位尝百草
�师,说不定也能顺利突破准圣境界。

  老子闻言却是淡淡道:“大师兄曾言,三皇之师不容旁人染指,但人皇之道与天地二皇不同,人皇乃是杀伐之道,却是允许众圣派门人弟子相助。至于五帝之师,诸圣各凭手段,紫府州却是不再轻易插手。”

  元始与通天闻言俱是颇为意动,却是赶忙告辞离去,迫不及待的去安排帝师的人选。看着两人离去的背影,老子却是忍不住一声长叹。

  放下众圣心中的算计不提,却说朱襄在继承共主之位后,便大力发展农业,彻底的解决了人族的食物问题。人们因为朱襄发现了五谷,又传授人们耕作之术,所以尊称其为“神农”。

  可随着人口的增多,又一个难题摆在了朱襄的面前,一些族人经常莫名其妙的虚弱起来,甚至慢慢死去,其中包括大量年轻甚至年幼的族人。

  虽然这种情况自人族诞生后便一直在上演,人们也早已习以为常,但朱襄却认为这种现象很不合理,他给这种现象起了一个名字,叫做“病”,他认为人们突然变得虚弱是因为得病了。

  神农决定改变这一状况,他要想办法为人们治病,让人们重新获得健康。神农日夜苦思,却始终没有半点头绪。

  忽一日,一名长老提醒神农道:“伏羲共主是因为得到了人祖有巢氏的帮助才发明了太极八卦,眼下共主有了困难,为何不求助令师燧人氏呢?”

  神农闻言大喜,沐浴更衣后,便去圣师庙向燧人氏祷告。片刻后,便见燧人氏的神像光芒大放,待光芒散尽后,神农才发现燧人氏已经出现在自己面前。

  听完神农的诉说,燧人氏赞赏的点了点头,却是缓缓开口道:“你的推测很正确,这确实可以称之为病。为师这里有两种方法供你选择,其一,为师可以传你炼丹之法,此法虽好,但却需要一定的修为为基础,无法在人族推广。其二,万物相生相克,每一种病患皆有一种良药可解,这却需要你自己去辛苦探索,甚至为此失去性命,但此法一旦成功,即使毫无修为的人族,也可以去帮助别人治疗疾病。不知你准备选哪一种?”

  神农闻言毫不犹豫道:“弟子选第二种,还请师尊指点迷津!”

  燧人氏眼中的赞赏之色更浓,却是缓缓道:“你既然能从诸多植物中筛选出五谷,当知并不是所有植物都是能够食用的,这诸多植物中,有的乃是剧毒之物,吃了便会生病,甚至可能会丧命,有的却正是治病的良药,可以治疗不同的疾病。你需要一种种的去品尝,以确定这些植物的毒理和药性。知道了这些,你还要坚持自己的选择吗?”

  神农闻言神色坚定道:“为了人族,弟子死而无憾!”

  燧人氏满意的点了点头,却是凭空取出一根顶端带有明珠的木鞭与一方铜鼎交给神农道:“这木鞭唤作楮鞭,只要用其顶端的明珠触碰植物,便可知其药性,若是毒物,这明珠便会变成红色,颜色越深,毒性越大;若是良药,便会化作绿色,颜色越重,药效越佳;这铜鼎便唤作神农鼎吧,此鼎却是给你炼药所用,能助你将药物中的精华提炼出来。”

  神农见状赶忙深施一礼,伸手接过两件宝物。燧人氏见状再次点了点头,却是将神农鼎的运用口诀与三昧真火的修炼之法传下,接着便消失不见。

  神农对着燧人的神像深施一礼,然后便缓步出了圣师庙。第二天便召集众长老议事,提出要外出寻找良药。众长老苦劝无果,只得大礼参拜道:“共主大�