第七章 李学军和他的画
br />   这李学军绝对有隐情!我急忙示意张氏跟踪李学军,希望能够从中得到一些情报。毕竟目前我所得到的线索太过支离破碎,实在是很难连接在一起。

  白栋不解地看着李学军的背影消失,这才低声嘀咕道:“日天,那哥们儿没事儿吧?我怎么觉得他像个神经病啊?”

  那只是个可怜人啊!我心中哀叹,不过却没说话。白栋这小子没心没肺的,估计很快就会忘了这茬吧。

  果然没过两分钟,白栋就想起了今天的目的,拽着我就往外头走:“日天,别愣着了,走走走,去看地藏祭,听说这地藏祭已经有好多年历史了,几乎每年都会举办的,赶紧看热闹去。哈哈哈,说不定哥们儿运气不错,到时候来一场美丽的艳.遇什么的。”

  我心中不屑,不过还是被他生拉硬拽地给带出了门。老师早已经在清点人数了,见我们俩最后出来,就有些没好气地道:“你俩干什么呢?要去参观就早一点,老是这样我行我素的,没有半点组织纪律怎么行。”

  白栋嘿嘿傻笑着蒙混了过去,老师显然也没心情在这种小事上多作纠缠,又讲了几遍注意事项,就带头走出了院子。

  山里的路不好走,尤其是我们队伍中间还以女生居多,行进的速度就更加的慢了。女孩子们娇滴滴地哎哟连天,白栋就在女生们中间四处游走,希望能博得其中某位的好感。

  一路互相扶持——呃,其实也没这么夸张,其实就是稍稍帮几个女生,拽着她们爬了点山坡,我们总算是到达了目的地。

  这里是菩萨村外头不远处的一处山谷,地势还算平整,也是平时绝对不准别人随便进入的禁地。说实话,当我听到郭毅说这地方是禁地的时候,我当时还有点蒙呢,心里暗说:现代社会居然还有人玩儿禁地这一套,也太落伍了吧?

  郭毅一解释,我才知道,原来这地方还真是禁地!因为地藏王菩萨的金身就供奉在这里。这可是国宝级别的东西,所以连本村的人都是被禁止随便进入的,也只有每年的地藏祭,才会开放给本村人和游客进来观赏。

  地藏菩萨是个啥玩意儿我就不介绍了,我相信大家都听过“我不入地狱,谁如地狱”这句话吧?其实这就是地藏菩萨说的,传说他本来可以成佛的,结果地藏觉得地狱还有很多人在受苦,就没接受。

  这些神话传说,可信性不高。不过在来这里的路上,老师怕学生们光赶路辛苦,一边走一边讲解了一下地藏菩萨金身的事情。相传释地藏其实是古新罗国王族金乔觉,他在唐高宗永辉四年剃度出家,开元十六年圆寂,书中记载称其:时年九十九岁,其尸坐于函中,三年后开将入塔,颜貌如生。举起则动骨节,若撼金锁。

  这段记载的话是什么意思呢?换成大白话说,其实就是说地藏死的时候九十九岁了,然后尸体坐缸,三年后出缸,面目栩栩如生,把尸体搬动起来的时候,骨节动都不动,就像是被锁死了似的。

  坐缸又是个什么鬼呢?其实就是肉身佛的制作方法,你可以简单理解为木乃伊——当然其实是大相径庭的。木乃伊是干尸,是掏空了内脏,撒了很多香料,用布包裹起来的。

  坐缸的大和尚则不同,那是死了之后马上就送进大缸里,经过特殊处理,等三年之后再捞出来,如果看到肉身不腐,面目如生,那就再做成金身,也就是一般所说的肉身佛。

  这玩意儿成功率据说不高,只有刻苦修持的大师才有�