一人之下之天师府解析
emsp; 受持万遍，身有光明。
三界侍卫，五帝司迎。
万神朝礼，役使雷霆。
鬼妖丧胆，精怪亡形。
内有霹雳，雷神隐名。
洞慧交彻，五炁腾腾。
金光速现，覆护（吾身）真人。
有没有人想练练？
练出来的告诉我一声，我练练。
。。。。。所以我终于想起来我为什么觉得熟了，这个不就是我小时候奶奶教我背的护身咒吗？
奶奶我对不起你。。。。
从全文的后面几句我们可以看得见这么几句
万神朝礼，役使雷霆。
鬼妖丧胆，精怪亡形。
内有霹雳，雷神隐名。
这应该就是一人中的五雷正法。
一人中一开始的时候有提过这么一句张楚岚的金光变成白色，也就是说！雷法是金光咒的延伸。
那有人可能会说那张楚岚怎么会用的那么六。
你以为张楚岚的金光弱？他一开始可是能靠金光对付跟着张灵玉的兴业和极云，这两个人在后来能为在传度的老天师看守门口，实力不会差。
所以说这也解释了一个问题，为什么只有天资高的人才能学习雷法。
因为你天赋差教你也用不了。
紧接着我查了雷法五雷正法。
五雷正法又称雷法。中国神话和道教中的法术之一。雷霆为阴阳之气所生，雷为阳，霆属阴。依《洛书》五行之数，“东三南二北一西四，此大数之祖而中央五焉。“而雷霆行天地之中气，故曰五雷。
在内功修炼上，五雷分属五脏。五脏之气攒聚，会聚为一，方能达于大道，掌握五雷之妙用。此称作攒簇五雷，亦即是指雷法内功修炼达到五气朝元的境界。
貌似跟一人的没有太大的关联但我发现了东西。
《道法宗旨图衍义》：“希贤曰：五气朝元，一尘不染，能清能净，是曰无漏，肝为东魂之木，肺为西魄之金，心乃南神之火，肾是北精之水，脾至中宫之土。是以圣人眼不视而魂归于肝，耳不闻精在于肾，舌不味而神在于心，鼻不香而魄在于肺，四肢不动而意在于脾。故曰攒簇五雷。（王枢曰：东方木雷在肝宫，南方火雷在心宫，西方山雷在肺宫，北方水雷在肾宫，中央土雷在脾宫）斩除五漏，寂然不动为道之体，感而遂通为道之用，斯五雷之妙也“
就问你眼不眼熟？
道法认为，诸法之中，威力最大的是雷法。
所以古代飞升的大劫都是天雷。
我看了一下资料，我总结了一下，雷法这东西练起来贼麻烦，强调本身的内功修为，强调聚合五行之气，这五行之气便为五雷。
强调本身的内功修为，强调聚合五行之气，这五行之气便为五雷。
还强调理论，内炼形神，炼丹合道，便可“廓然一气初分，自觉神清气爽，外欲不生，此身与天
三界侍卫，五帝司迎。
万神朝礼，役使雷霆。
鬼妖丧胆，精怪亡形。
内有霹雳，雷神隐名。
洞慧交彻，五炁腾腾。
金光速现，覆护（吾身）真人。
有没有人想练练？
练出来的告诉我一声，我练练。
。。。。。所以我终于想起来我为什么觉得熟了，这个不就是我小时候奶奶教我背的护身咒吗？
奶奶我对不起你。。。。
从全文的后面几句我们可以看得见这么几句
万神朝礼，役使雷霆。
鬼妖丧胆，精怪亡形。
内有霹雳，雷神隐名。
这应该就是一人中的五雷正法。
一人中一开始的时候有提过这么一句张楚岚的金光变成白色，也就是说！雷法是金光咒的延伸。
那有人可能会说那张楚岚怎么会用的那么六。
你以为张楚岚的金光弱？他一开始可是能靠金光对付跟着张灵玉的兴业和极云，这两个人在后来能为在传度的老天师看守门口，实力不会差。
所以说这也解释了一个问题，为什么只有天资高的人才能学习雷法。
因为你天赋差教你也用不了。
紧接着我查了雷法五雷正法。
五雷正法又称雷法。中国神话和道教中的法术之一。雷霆为阴阳之气所生，雷为阳，霆属阴。依《洛书》五行之数，“东三南二北一西四，此大数之祖而中央五焉。“而雷霆行天地之中气，故曰五雷。
在内功修炼上，五雷分属五脏。五脏之气攒聚，会聚为一，方能达于大道，掌握五雷之妙用。此称作攒簇五雷，亦即是指雷法内功修炼达到五气朝元的境界。
貌似跟一人的没有太大的关联但我发现了东西。
《道法宗旨图衍义》：“希贤曰：五气朝元，一尘不染，能清能净，是曰无漏，肝为东魂之木，肺为西魄之金，心乃南神之火，肾是北精之水，脾至中宫之土。是以圣人眼不视而魂归于肝，耳不闻精在于肾，舌不味而神在于心，鼻不香而魄在于肺，四肢不动而意在于脾。故曰攒簇五雷。（王枢曰：东方木雷在肝宫，南方火雷在心宫，西方山雷在肺宫，北方水雷在肾宫，中央土雷在脾宫）斩除五漏，寂然不动为道之体，感而遂通为道之用，斯五雷之妙也“
就问你眼不眼熟？
道法认为，诸法之中，威力最大的是雷法。
所以古代飞升的大劫都是天雷。
我看了一下资料，我总结了一下，雷法这东西练起来贼麻烦，强调本身的内功修为，强调聚合五行之气，这五行之气便为五雷。
强调本身的内功修为，强调聚合五行之气，这五行之气便为五雷。
还强调理论，内炼形神，炼丹合道，便可“廓然一气初分，自觉神清气爽，外欲不生，此身与天