�定很难找。

  这种修持特定神通的人，最是麻烦，想找到他很难。

  师子玄知道约翰和兰开斯特的道行都很高，而且还有天神赐予的宝物和秘法在身，但想要抓到沙利叶，也不太可能，毕竟如果真那么好找，早就找到了，也不会等到如今。

  约翰说：“沙利叶违背了神的指引，便失去了神的荣光。失去了神的荣光，他便不再是他。”

  约翰说话的方式，师子玄，玄先生都不太适应，听起来很别扭。

  这也难免，毕竟约翰是异国人，修行的方式和他们也不太一样，语言习俗也不一样。但是大道之上，终究是殊途同归，道行境界终究是无别的，只不过叫法不一样。一相印证，也基本就明白了。

  约翰说的话，师子玄的理解是：沙利叶的所有修行，都是起自他对天神的信。就如同修道人最初修道时，发心要求超脱，修佛人誓要成佛一样。

  修行人没有这个愿，不起这个信念，那都不叫修行，甚至不能算是入道。

  有了这个大前提，有了这个基础，才算你在正路上开始前行。

  可以说，这就是修行人修行的根基。

  沙利叶违背了神的指引，就是违背了他当初发愿修行的那颗初心，相当于自毁根基。

  这样会导致什么结果呢？

  约翰说，他便失去了神的荣光。

  神的荣光又是什么？

  师子玄的理解是，是你所求最终的道果。

  道果又是什么？世间许多典籍，传纪，甚至戏文，都说道果，道果。但却很少有人真正理解道果是什么。

  道果，是指你从发誓立愿修行开始，种下的那颗种子，并且在随后的时日中，不改初心，以戒为体，以行为资粮，以功德为水，最终花开而见的果实。

  比如，一位佛家弟子，发愿修佛，他所种最初的愿心，必然是，我誓愿成佛！

  是的，誓愿成佛！而不是誓愿成菩萨，誓愿成罗汉！

  这愿看来挺大，挺空，好像太过遥远，难以企及。但这就是道果，而且你必须有这个愿。修佛，修佛，没这个誓愿，不敢发这个誓愿，你还修什么佛？

  修道的也一样，连誓求超脱，成仙了道的信念都没有，还修什么道？早晚是只求长生的守尸鬼一个。

  诸上所说，只是道果最浅显的一部分，最多只是个初衷，只是颗种子。那果实怎么才能结成？

  上面已说，以戒为体，以行为资粮，以功德为水。从种下这颗种子开始，就按照这样的方式去做。去行，最终花开见果，才是全真道果。

  这句话转化回约翰的话来说，就是沙利叶在最初修行时，是见到了他所信仰的神灵的伟大知见，一切不可思议的能。他发誓要成为神灵一样的存在，有这样的伟大知见，有这样不可思议的能。

  即是，分享神的荣光。

  但沙利叶现在怎么样了呢？违背了神灵的指引！不是他违背了神灵的命令，而是动摇了他对神灵知见。神灵所行，神灵所愿的信念，以及自己愿意如此成就的初心。

  没有了这样的初心，他