�谓动静的概念。

  时间和空间的概念，不会束缚它。

  古往今来。有很多人会说，他一场大梦，忽然梦见了几千年前，或是几千年后的事情。醒来后，说的煞有介事，好似真的见到过一样。而流书后世，后世人一一印证，竟然分毫不差！

  这是怎么回事？仙佛说后来世，尚只是在推演之中。这人又怎么会做到？

  这就是元神游动今古。很奇怪，很玄妙，常人的见知解释不了。但他的确存在，古往今来野史笔记之中，不乏有这样的例子。

  修行人想“元神出游”，也是在定静之中，运元神观照，想去何处，去何地。无需游走。一念之间，就可到达。

  无距之距，神游一念之间。就是如此玄妙。能行何处，行多远。受制于自身的道行修为，法力高深，和自身的见知都有关系。

  师子玄如今已有真人修为，已经可以元神出游。但所行很有限。不过若想要一念回转指月玄光洞，元神之中参见祖师，还是可以做到的。

  但师子玄很无奈的说道：“见与不见，并无分别。师父只有一句话，行路慎行。日后自见分晓。不可说，莫能说。”

  寒山大师闻言笑道：“原来如此。先问一句，小友下山之时，令师是如何说的？”

  师子玄想了想，说道：“师父只说了世间行走戒律。要我离山之后，过千山万水，如此才能圆满道心。”

  寒山大师道：“那你历山水几何？”

  师子玄道：“我下山不久，尚不足百数。”

  寒山大师忽然哈哈大笑。

  师子玄道：“大师因何发笑？”

  寒山大师笑道：“小友还真是听老师话的好徒弟。千山万水，真的只是‘千山万水’吗？”

  师子玄微微一怔，疑惑道：“大师的意思是？”

  寒山大师道：“世间处处不是山，行路何处无山水？这世间众生，哪一个不是山水生养，又何人不是山水？”

  师子玄闻言，顿觉豁然开朗，不由脱口而出道：“原来师父的意思，不只是要我游历山水，而是要见这世间种种生灵之相！”

  寒山大师点头道：“是。小友，你知道为何轮回世间最苦。修行有成，归天法界之人，超脱轮回之后，往往又会化身入世行走吗？”

  师子玄道：“不是度化众生吗？”

  寒山大师摇头道：“度化众生，是愿，是心。超脱之人，可以有慈悲心，可以有普渡心。但没有也是一样，寻个自在逍遥。也大有人在。但他们依旧在世间行走。”

  师子玄想了想，说道：“是为了修行吗？”

  寒山大师点头道：“正是如此。上归法界。得自在逍遥。但修行并非至此而停。就如逆水行舟，不进则退。而法界虚空，不生不死，一切随心化传之地。虽是逍遥清净之地。但想要精进修为，却很难。而红尘世间，善恶百态，种种变化万千。虽是恶地，但能出淤泥而不染。守住道心，历世修行，这更得精进。”

  师子玄道：“原来如此。大师，那我该怎么做？”

  师子玄虚心请教道。