第四十一章 一波未平一波起
兽和一些远离部落的人族下手。这样一来,洪荒人族虽然还是不断有所损失,但这种损失与先前相比,情况已经有了大大的好转,人口损失的速度连从前的百分之一千分之一都不及。

  而且随着天庭派下数量众多的小股军队不断的在洪荒中搜寻清剿深渊魔物,不断有深渊魔物丧命在天庭将士手中,深渊魔物的总数越来越少,深渊魔物所带给人族的损失也是随之越来越少。再难以对人族构成本质的威胁了。

  由于有了天庭派驻的守护妖神,洪荒人族的损失大大减少。加之这些守护妖神对待人族都十分友善,使得人族对这些天庭妖神都十分崇敬。不仅在行为举止上对这些天庭妖神恭敬不已,更是将这些天庭妖神奉为部落的守护神,时时供奉,经常朝拜,更是将这些守护妖神的形象作为部落的标志,这也就是后来人族各部所各有的图腾的由来。

  众多妖神被洪荒人族奉为图腾,人族乃是天定大兴之种族,气运宏大悠长,连带着妖族也因为帮助促进人族发展,被人族奉为图腾一族,气运在一定程度上与人族有所纠缠。这也使得妖族在后来衰落之后,因为有一定的人族气运的护佑,没有罗当如原本洪荒历史上那般悲惨的境地。

  人族当年由妖族圣人女娲娘娘创造出来,从当时雄霸天下气运正盛的妖族身上窃取了一份气运,从而使得人族有了发展之机。而如今在妖族开始走向衰败的时候,人族气运又与妖族气运发生一定的纠缠,使得后来妖族得以避免衰败得太过厉害,境遇没有太惨。冥冥中似乎有一只看不见的天道之手在拨弄推动着事物的发展,一饮一啄,莫非天定?

  而就在帝俊为妖族前途命运计,派驻天庭妖神入人族,守护人族的时候,巫族也有动作。

  之前曾经说过了,并不是所有的人族部落都有天庭妖神入驻,因为地处太过偏僻,或者人口太过稀少,时常进行迁,移居无定所等原因,还是有一小部分人族没有得到天庭妖神的庇护。不过如今的洪荒人族已经成了香馍馍。有巫族主动找上了这些因为种种原因而暂时没有得到天庭有效庇护的人族部落,将这些人族部落收归到了巫族部落之中,人巫混居,以此来对人族加以庇护。

  其实巫族忽然有此举动一点也不奇怪,在妖族之中有女娲娘娘这个妖族圣人存在,能够洞察天机,感应到巫妖衰落,人族大兴之未来走向。可巫族这方面同样存在着平心娘娘这个实力不弱于混元圣人的幽冥至人。女娲娘娘能够察觉的天机走向,平心娘娘同样能够察觉得到。

  为巫族今后出路考虑,平心娘娘便劝十二祖巫(包括十一个老牌祖巫和刑天这个新晋祖巫)下令,让麾下巫族出面收拢那些没有得到天庭有效庇护的人族部落,以此来借助人族大气运,使巫族今后前途不至于太过暗淡无光。

  而且这样一来巫族对人族有救援庇护之恩,还能够向具有人族圣母和妖族圣人双重身份的女娲娘娘示好,在一定程度上缓和巫妖两族的关系,一举两得,何乐而不为?

  十二祖巫虽然对平心娘娘劝说他们收拢庇护人族的举动有所不解,不知道收拢那些孱弱不堪的人族对强大的巫族来说能有什么用处。不过他们知道平心娘娘从来都为无阻着想,绝不会欺骗他们,这样做自然有这样做的道理,因此也就下达命令,让麾下巫族部落依照平心娘娘所说的那样行事,对人族行那救助庇护之举。

  在人巫混居之后,由于成曰生活在一起,长期接触之下,难免会有人巫两族男女之间互生好感,进而发展成为男女之情,多有人巫两族男女生情结亲。

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