第811章 吞食欧罗巴(二十二)
�予答复。而是在会谈两个小时之后。暂时停止谈话、进入到了安西特种兵军营中。通过卫星电话,与唐朝取得了联系。
当唐朝得知庇护十二世的要求之后,唐朝是如何表现的?
冷笑,长时间的冷笑。唐朝至少冷着了十分钟之后,狠狠地给曾世成扔出一句话:去给老子告诉那个庇护十二世。老子说得很明白了。我致公党是信仰唯物主义辨证论的政党、是信奉中国传统道德、伦理观念为基础的政党。
他要让我安西人民大范围的成其教徒,他忘记了一个根子上的冲突点。我东方的传统道德、伦理观念里。是允许一夫多妻、是相信君权神授的。而他们的宗教理念中,是将一夫多妻视为犯罪的、是将君权神授狭隘设定为他们宗教主神赋予的。
我们安西人,只能相信天理、不应该去相信狗屁的个人形象为基础、被一群人后天加工出来的主神的。所以,老子不可能让他的宗教真的在未来肆意横行于我安西国土之上。他要是不合作,你就将劳伦斯、基洛夫分别在英国、索罗塞方面宗派代表同时商谈的事情告诉他们……
基洛夫、安西副外长与索罗塞原土耳其地区为主的东正教教宗正在秘密谈判?是的,其实在曾世成前往梵蒂冈的同时,唐朝同时派出了另外两个人分别前往索罗塞和丹麦,秘密地正与英国新教派教宗、索罗塞东正教教宗进行着秘密谈判。
这秘密谈判的内容与框架,实际上都与曾世成开出来、给庇护十二世的条件完全相同。
唐朝为什么要这样做呢?不合作、就死亡。但是更多的时候面对宗教这个东西,唐朝不会那样武断、那样简单地去铁血化处理。毕竟,安西还有三千多万信仰这一家分成三个家的宗教,唐朝可不希望外面还未真正全面开打、自家后院先因宗教起火。
而唐朝为何要这样做呢?其实道理更简单。庇护十二世合作,那么唐朝便给他一个更大的梵蒂冈教皇国、就让他成为一个不再仰人鼻息、自身可以造血供养教廷的大教皇国。不合作,那就只能是冷笑着对他说上一句对不起,然后让他宗教内部彻底进入分裂、分庭抗礼状态中去。
教派的分裂,必然产生对峙甚至对立『性』冲突。在安西,唐朝不担心自己国家领土上的宗教信徒敢蹦出来去进行针对其他教派的仇杀,至少安西的宗教总署、安全部,都在宗教上的掌控能力,一直以来是极其稳固的。
谁敢借助宗教来制造动『乱』,唐朝更自信。只要他蠢蠢欲动,宗教总署与安全部,便能让他迅速萎缩、先颓废在彻底报销掉……[]西北之王811
分裂,对于庇护十二世而言、对于整个其源点相同,只是在认识上因历史原因产生了分歧的宗教而言,都是长期以来最大的困扰。
发源于印度支那的佛教,也在长期发展之中形成了此时安西盛行的三大教派。诸如净土宗、禅宗、密宗、唯识宗、天台宗、律宗和华严宗等等,其内部宗派也很多。
但在安西,庇护十二世了解到的情况,是佛教几大宗派虽然认识无法统一、却全都能在绝大多数时候面对大是大非、面对整个佛教发展的时候,在安西宗教总署引导下迅速达成共识、然后合力去在安西最高当局领导下度过各种难关。
同样的,西亚异教与源于中国本土的道教也是一样。无论那些宗教有多少流派,先是在安西。接着,是在索罗塞。只要是在唐朝制定的宗教政策体制下,那些宗教都能够在大是大非面前团结一致�
当唐朝得知庇护十二世的要求之后,唐朝是如何表现的?
冷笑,长时间的冷笑。唐朝至少冷着了十分钟之后,狠狠地给曾世成扔出一句话:去给老子告诉那个庇护十二世。老子说得很明白了。我致公党是信仰唯物主义辨证论的政党、是信奉中国传统道德、伦理观念为基础的政党。
他要让我安西人民大范围的成其教徒,他忘记了一个根子上的冲突点。我东方的传统道德、伦理观念里。是允许一夫多妻、是相信君权神授的。而他们的宗教理念中,是将一夫多妻视为犯罪的、是将君权神授狭隘设定为他们宗教主神赋予的。
我们安西人,只能相信天理、不应该去相信狗屁的个人形象为基础、被一群人后天加工出来的主神的。所以,老子不可能让他的宗教真的在未来肆意横行于我安西国土之上。他要是不合作,你就将劳伦斯、基洛夫分别在英国、索罗塞方面宗派代表同时商谈的事情告诉他们……
基洛夫、安西副外长与索罗塞原土耳其地区为主的东正教教宗正在秘密谈判?是的,其实在曾世成前往梵蒂冈的同时,唐朝同时派出了另外两个人分别前往索罗塞和丹麦,秘密地正与英国新教派教宗、索罗塞东正教教宗进行着秘密谈判。
这秘密谈判的内容与框架,实际上都与曾世成开出来、给庇护十二世的条件完全相同。
唐朝为什么要这样做呢?不合作、就死亡。但是更多的时候面对宗教这个东西,唐朝不会那样武断、那样简单地去铁血化处理。毕竟,安西还有三千多万信仰这一家分成三个家的宗教,唐朝可不希望外面还未真正全面开打、自家后院先因宗教起火。
而唐朝为何要这样做呢?其实道理更简单。庇护十二世合作,那么唐朝便给他一个更大的梵蒂冈教皇国、就让他成为一个不再仰人鼻息、自身可以造血供养教廷的大教皇国。不合作,那就只能是冷笑着对他说上一句对不起,然后让他宗教内部彻底进入分裂、分庭抗礼状态中去。
教派的分裂,必然产生对峙甚至对立『性』冲突。在安西,唐朝不担心自己国家领土上的宗教信徒敢蹦出来去进行针对其他教派的仇杀,至少安西的宗教总署、安全部,都在宗教上的掌控能力,一直以来是极其稳固的。
谁敢借助宗教来制造动『乱』,唐朝更自信。只要他蠢蠢欲动,宗教总署与安全部,便能让他迅速萎缩、先颓废在彻底报销掉……[]西北之王811
分裂,对于庇护十二世而言、对于整个其源点相同,只是在认识上因历史原因产生了分歧的宗教而言,都是长期以来最大的困扰。
发源于印度支那的佛教,也在长期发展之中形成了此时安西盛行的三大教派。诸如净土宗、禅宗、密宗、唯识宗、天台宗、律宗和华严宗等等,其内部宗派也很多。
但在安西,庇护十二世了解到的情况,是佛教几大宗派虽然认识无法统一、却全都能在绝大多数时候面对大是大非、面对整个佛教发展的时候,在安西宗教总署引导下迅速达成共识、然后合力去在安西最高当局领导下度过各种难关。
同样的,西亚异教与源于中国本土的道教也是一样。无论那些宗教有多少流派,先是在安西。接着,是在索罗塞。只要是在唐朝制定的宗教政策体制下,那些宗教都能够在大是大非面前团结一致�