�也笑了：“十一郎好商贾之道？”

  “某不视之为商贾之道，而为陶朱之术。”叶畅正se答道。

  “有何区别？”

  “据闻陶朱公即是范蠡，佩相印可使国强，行工商可致家富。三散其财，悠游泉林，岂是普通商贾之道可比？”

  贺知章闻语沉吟，好一会儿也没有说话。

  大唐轻商重士，以农为，虽然商业极发达，特别是与西域的贸易甚为频繁，但是商人的政治地位与社会地位都不高。贺知章乃吴中四士之一，受儒、道二家影响，让他因为叶畅三言两语就接受叶畅的观点，明显是不现实的。

  叶畅也不指望着能第一时间说服他，两人对这个事情的讨论是淡尝辄止，他们的注意力转到了那卷书籍身上。贺知章有些好奇地问道：“十一郎，这书印得与雕版不类，莫非又是什么新技艺？”

  叶畅推出水泥、足球戏，他可是亲眼见到的，因此知道叶畅喜欢“标新立异”，叶畅点点头：“确实用了新技艺，原先制版，一页之版需要十天半月，如今立等可成。而且所用墨汁，亦有不同，故此光亮清晰，类似墨汁手写。”

  这一点贺知章已经看出来了，听得叶畅如此介绍，他心中不禁有些感慨：叶畅智才，当真可以称得上国士，惜哉只因得罪了某些人，而不得当今陛下重用。

  此时叶畅所用，已经是铜活字。陶活字自身有难以解决的缺限，在发觉这一点之后，叶畅不得不增加成，以陶活字为基础，又制成铜活字。

  “那书册印刷，为何横排，还加上这些异符？”贺知章又问道。

  “新制印版，有一缺限，利于横排，不利于竖排。”叶畅笑眯眯地道。

  这当然是个谎言，能制成横版，就能制成竖版，两者之间并没有什么技术差别。但是横着印刷在叶畅的感觉里，比起竖着印刷确实要节约纸张，而且更重要的是，一些符号、公适之类，都适合横着印而不是竖着印。

  “还是寻着竖印之法好。”贺知章喃喃道。

  “说到此事，贺公可知为何我等书写尽为竖写？”叶畅对此不以为然：“不过是因为古时无纸，以竹木简刻字，若是横刻，则不易展开观看，而竖刻更为方便罢了。如今既有纸，横写竖写，何种方便用何种，不必强求之。”

  贺知章摇了摇头，觉得叶畅说得似是而非，但他懒得去辩，又指着那些符号问：“这又是何物？”

  “句段符号，我称之为标点。”叶畅答道：“识字而不知句段者，由此便可知章真意。”

  贺知章沉默许久，叹息道：“若孔颖达在世，十一郎你必为儒林公敌。”

  这话说得叶畅吓了一大跳，他只是从未来方便的角度，进行了这两项变革——在他看来，这两项变化根无关轻重，既不涉及政治，又不涉及经济，只是干系到人们的阅读习惯，所受的阻力应该不大才对。

  可贺知章一个“儒林公敌”，象是当头一盆冰水一般，让叶畅悚然动容。

  孔颖达乃李世民时硕儒，奉命编《五经正义》，一举改变儒学异论相搅的局面。此人也固执刚正，言必称古，若是他在世，确实会攻讦叶畅，要把他打成儒林公敌。

  即使孔颖达已死，象他这样的保守顽固之人也�