欺诈，一种必备的交涉技能，一种绝对要拥有的交涉技巧，同时，这种技巧也被称之为“恶德”而遭到人们的鄙视，似乎从感情上来说，每一个人都想要做一个诚实的家伙，接着就是因为欺诈所以才会导致世界上的很多不幸发生，对此，松永久秀我真的表示很理解，很能够同情被欺诈者的感受，但是……说欺诈是恶行的话，那么就完全是一派胡言。

  仅仅只是让对方产生了错误的想法这种事情就是恶行的话，那么在我看来似乎麻醉也是错误了——明明本来不是应该受到疼痛的么？都是因为草药的蒙蔽所以就连疼痛都感受不到了，那么一说的话，草药这种东西也是真正的罪恶之物了。又好像是梦境还有信仰这些东西，不同于现实，在现实当中不存在的话就是欺诈，那么这些东西也都应该被消灭了哦？

  所以，一直在说谎的，并不是说谎者本身，而是这个世界——一边告诉着别人，做人要诚实而拒绝欺骗，一方面本身却又相当老实的在说谎。比如说努力了就会有好结果，比如说世界是公平的，比如说人人生而平等这些东西的话，就是**裸的欺诈。并且，也同样是几乎都没有人再会相信的欺诈，但是只不过，就这种拙劣的欺骗手段使得相当多人上当，并且也有利于大部分人的关系，所以说这种欺诈才会延续到了现在。

  善意的谎言，恶意的谎言，本身都是谎言，那么为什么只有善意的谎言能够得到原谅呢？倒是在我看来，要么就是惩戒所有说谎的人无分善恶，要么。就是干脆的默许谎言的存在好了。那种大家都一起妆模作样的世界还真是难以让人找到愉悦——有的时候想想看，如果说大家都能够直白的表述自己的yu望，例如男性直接对心仪的女性表达**裸的生殖yu望而不是爱意，例如能干的家臣直接对主公表示看不起，而不是假装尊重那样子的世界，一定会有很有趣。并且让人们无法适应。

  毕竟本来就应该是样子——谎言啊，不是一种冷酷无情的东西，反倒在我这里来说，却说不定是一种我所讨厌的东西。因为和那种半吊子的坏人一样，谎言也只是半吊子的恶习，虽然有这人能够用谎言来让其他人陷入险境和困惑，但是也有人能用谎言来谋求和他人的温柔公处。所以，在有的时候，温柔的谎言也就和那些说着自己是坏人却做着好事的混蛋一样让人觉得作呕。

  所以说谎本声。不就是一种就是吃饭喝水一样频繁的东西么？人人都在说谎，世界也在说谎，只不过，我是一个将说谎这个技能修炼到了近乎极致的人而已——也正是因为如此，所以我想那位大人才会让我来执行这个欺骗的任务。因为我的欺诈方式，是和世界上任何一个人都完全不一样的概念。

  ……

  “啊啊，大殿啊，真是太久没有见面了呢。这次的话，臣下也是从信贵山城赶来特地为您的凯旋而送上礼物了。这次的话，还请您笑纳。”

  毫无疑问，这本身就是充满着恶意的问候——前些日子战败时刻的织田信长，可是在京都诚惶诚恐的待了许多天的样子。那个曾经不可一世的家伙也在京都找了找天皇——原本我以为这家伙有勇气的话，还能说出什么迁都然后再战的话来，但是想不到的是。这家伙想的只是能够和天皇交好然后可以接着皇室的威严保护自己的一条小命：反正上杉谦信也不会直接进攻上京区的皇宫，所以怎么样也无所谓了。

  对于这种事情……我只能说还是抱着一种无法理解的心态——虽然，暂时对人俯首臣称臣以待来日的战术我也用了很久了，不过像是我也拥有他那种程度的力量的话，我可不会再那么谨慎的面对上杉谦信以及天