��已——接下来的，则是一种完完全全的鄙夷。

  “但是也正是因为这样，所以他们才会落到此等田地啊，因为他们根本就不清楚人民缩需要的是什么东西了。过去的武家是因为人民的需要而产生的，而如今的武家却需要人民来维持自己的存在，没有比这种本末倒置更加愚蠢的事情了。”

  对于这种类似的发言，所有人倒是已经习以为常了——信长大人的志向绝非是普通人能够明白的，更多的时候，她甚至都不会承认自己的武家身份。即使是武士的外表，也只是在她觉得有必要的时候才会坚持。

  是武士，亦是商人，必要的时候，还能是公卿和南蛮人。

  “现在人民所需要的是保护么？”

  “当然如此，自古以来的人民都是如此的。”

  如此诚实的回答，得到的应答却是果决的否认。

  “不对！现在的人民所需要的不是保护，而是引导和统治！”

  在军帐当中说出这种话，然后展开了一幅日本地图，其中标注了象征织田的木瓜纹军旗，已经占据了这个国家最为中心也是最为富庶的角落——某种意义上，大概就像是楚汉相争当中先入咸阳者为王的约定一样吧，占据了中心点的时候，也意味着会受到来自于四面八方诸侯的攻击，那种“任世界四面来攻，我定给他们一个迎头痛击”的魄力的确是霸者之道。

  “你们认为，我们作战了那么多年，各地的守护大名也好，还有那些普通的诸侯也好，他们是真的完全不义，并且没有好好履行自己的职责么？他们就真的一无是处，什么值得称道的地方都没有么？当然不是，贬低敌人就是同样的贬低自己，那种事情咱不会做的，说到底的话，还是太过于自由了啊。”

  “因为自由，所以散漫，所以每个地方的大名都有自己的思想，都有自己的野心，接着征战不断，每一个人都认为自己的理念是正确的，接着用这种借口不断制造战乱……真是愚昧。理念那种东西，只要留下最后一种就可以了，而留下的那种，未必是最好的，但是一定是最强的。现在的声音太多太烦躁了，留下一种的话。就会好上很多了。”

  若是在若干年后对于自由这一命题进行驳斥的话，那么不管如何一定会遇到很多人的指责吧——或者说，人人生而自由，或者说，自由是每一个人应当争取的。但是比起那种美式的自由精神来说，说不定在日本的话倒是信长的见解更加符合他们的特色。

  而更加值得让人回味的，则是那句“留下的精神未必是最好的，但是绝对是最强”的话吧。

  不知道什么时候开始，这个女人似乎已经遗忘了不止一点点东西——比如说。建立一个不管是谁都能够微笑着的，不管强弱都能生存着的国家的愿望，已经不知道还能不能想起来了。

  可至少目前，在拥有数千支铁炮还有三道防马栅的时候，她的胜算依旧是比较大的吧。

  ……

  诸君，我们应当是初次见面，因此应当稍作一下自我介绍。

  我……不，那样子的自称并不符合自己的风格。因此，还是用一种相对来说更加自在的称谓来自称吧。

  俺是武田菊。武田当代的领导者，诹访法性盔的持有者，御旗和盾无的保护者，武田信玄的养女，武田信虎的孙女——那便是俺，一个和武田家没有任何血缘关