��中。高高上无极，天路安可穷。类此游客子，捐躯远从戎。毛褐不掩形，薇藿常不充。去去莫复道，沉忧令人老。]此结句换韵之始。

  苏子卿诗：[俯观江汉流，仰视浮云翔。]魏文帝云：[俯视清水波，仰看明月光。]曹子建云：[俯降千仞，仰登天阻。]……辞意一也。古人句法极多，有相袭者，如前所议[日暮碧云合]及[朝游江北岸]之类皆是。（以上《对牀夜语》卷一）

  吴子良

  《能改斋漫录》云：[江文通有《拟汤惠休诗》云：“日暮碧云合，佳人殊未来。”盖用魏文帝《秋胡行》云：“朝与佳人期，日夕殊不来。”梁武帝《鼓角横吹曲》云：“日落登雍台，佳人殊未来。”梁沈约《洛阳道》云：“佳人殊未来，日暮空徙倚。”二人所用又袭江也。]余谓江不但用魏文语，之后袭江，亦非只此二人。淮南小山《招隐士》云：[王孙游兮不归，春草生兮萋萋。]陆士衡《拟庭中有奇树》云：[芳草久已茂，佳人竟不归。]即《招隐》语也。其后唐韦庄《章台夜思》云：[芳草已云暮，故人殊未来。]寇莱公《楚江夜怀》云：[明月夜还满，故人秋未来。]无非蹈袭前语，而视陆、谢则又绝纇矣。

  刘履

  《善哉行》赋中有兴也。……此文帝因征行劳苦，感物忧伤而歌以自娱也。托言上山采薇，既不足以疗饥，而徒为风霜所侵。且物之羣动者尚各求其匹侣，今我何独远离所亲而劳於征役乎？於是还望故乡，则郁然垒垒者又为隔绝，使不可见，故其忧感之怀，反复兴叹而不能已焉。[汤汤川流]以下三语，亦以申言岁月如驰，人生如寄之意，宜乎策马被裘以自遣释也。西山真氏谓：[此篇末意纇《芙蓉池》，特以其中有可采者，故录之。]愚按《芙蓉池》一篇，首言[乘辇夜行丵游，逍遥步西园]，末云[遨游快心意，保己终百年]，则是缺人君弘济之度，纵一己流连之情，其不取也，宜矣。若夫[驱马出游，聊以写忧]，亦人情所不能无者，读者不以词害意可也。

  《杂诗》（[漫漫秋夜长]篇）赋也。……按文帝黄初五年八月以舟师伐吴，九月遂至广陵。会暴风至，龙舟几覆。今此诗首言秋夜北风烈烈，以至彷徨不寐，感物思归，而有向风长叹，断绝中肠之悲。其必作于斯时欤？下篇意亦相合。（[西北有浮云]篇）比也。……此篇以浮云自喻，言由西北而至东南，其作於广陵无疑矣。且帝实至广陵而还，此云[至吴会]者，岂以伐吴欲入其地而言欤？然以末句观之，则知其心事不遂，有难以语人者，故常畏人知也。

  《燕歌行》赋而兼比也。……此妇人思其君子远行不归之词，岂帝为中郎将时，北征在外，代述闺中之意而作欤？然不可考矣。其曰：[慊慊思归]者，意其必然之词；[何为淹留]者，又怪而问之之词也。忧来而不敢忘，微吟而不能长，则可见其情义之正，词气之柔。至於[牵牛织女]而下，因赋所见而反以自况，含蓄无穷之思焉。（以上《选诗补注》卷二）

  明代

  徐祯卿

  七言沿起，咸曰《柏梁》，然甯戚扣牛，已肇《南山》之篇矣。其为则也，声长、字纵，易以成文，故蕴弃琱词，与五言略异。要而论之：《沧浪》擅其奇，《柏梁》宏其质，《四愁》堕其隽，《燕歌》开其靡。他或杂见於乐篇，或援格于赋系，妍丑之间，可以推纇矣。（《谈艺录》）

  杨慎

  【魏文帝蒲桃诏东坡橄榄诗】魏文帝示羣臣诏曰：[中国珍果甚多，蒲桃当其末。夏涉秋尚有余暑，醉酒宿醒，掩露而食，甘而不口（食肙）�