381民族主义是一门生意
;我们知道，其实说的穿了，东林党就是在野人士结成纽带，对抗明朝皇权和相权的组织，东林党人在万历末年，用京察的手段对付其他三党，顾宪成在野的时候结党讲学，丝毫不触及政局，不酝酿对三党的反击么？就算顾宪成是书呆子，难道东林党各个光明磊落都是书呆子？这话不管别人信不信，反正我是信了
至于东林讲会的经费都来自参会者捐资，这钱和权利粘在一起，不是权钱勾结，只是纯学术么？浒墅关附近小河根本无法通行商船，只能通行小船，从来无税这件事其实就是末节，真的假的无关紧要.
而且东林党人其实也不在乎什么手段问题的，拆散齐、楚、浙新三党联盟的汪文言不过是一个监守自盗的货色，靠着攀附太监王安，成为东林党的一员，用计离间齐、楚、浙新三党的时候也不见得就那么光明正大，东林党人也没觉得是什么耻辱，在魏忠贤对付汪文言要顺藤摸瓜的时候，东林党人杨涟等人不但没有壮士断腕，反而因为汪文言一事和魏忠贤纠缠不清，结果被魏忠贤抓住把柄，把东林党几乎一打尽…….
东林党人，其实说穿了就是一帮子封建主义自由化的知识分子，和一般人老成的儒生相信，其实不沾边.
对于这样的人，刘白羽一向很有办法，你张溥不出头，无非是利益不够罢了——民族主义这东西，其实也是一门生意……
近代民族主义源头的西方，在古代就没少玩这套，无数的封建主欠了犹太人一屁股债务没法还，就煽动老百姓排犹太人，不但自己欠了犹太人一屁股债务不用还了.还能从万恶的犹太人身上大发一笔.
犹太人固然是缺德的商人，可是那些玩初夜权的封建主也不是什么好饼，固然这件事能做成，是封建主手里有枪杆子的原因，不过呢，封建主们能一二再的得手，也是因为他们既有枪杆子，还有笔杆子——没有基督教世界犹太人恶臭的名声，封建主收拾犹太人哪有这么容易？
只是东林党对其他文人的斗争还停留在个人道德，甚至捕风捉影的低层次上.别的不说，阉党这个名声臭烘烘的吧？可还是有人为了名利愿意吃这口臭豆腐……
“呵呵呵，汉奸文人，人人得诛之！现在鞑子气焰嚣张，万一出了一个秦桧一样的汉奸，神州又是万劫不复——华夷之辨，关乎万民，大义名分啊！这种艰难的事情，我等东林党人不挺身而出，谁挺身而出？”刘白羽大笑着说道，最后点醒张溥：
“天如【张溥的字】，这事事关华夷之辨，不是一家一姓的事情！改朝换代是不同的，有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，蛮夷进神州，而至于率兽食人。人将相食，谓之亡天下！”
这段话出自明儒顾炎武
《日知录》，明儒顾炎武
也是源自东林，自然也符合张溥的胃口，顿时让张溥茅塞顿开——东林党人吹的正气其实威力有限，遇上不要脸的天启，一个魏忠贤就把东林党人杀的七零八落，可是要按照青山居士的主意，拿起华夷之辨这把武器，一句事关华夷之辨，不是一家一姓的事情，皇帝都未必挡得住！这种武器不拿，自己的胆子也实在太小了.
而且张溥这时候一想刘白羽说不是所有担任异族官员的都是汉奸，这就需要人裁决，而人这个东西，是有血有肉有感情的，就没有一个能完全统一的标准.从政治上来说，也就是寻租的空间…….张溥已经动了心，决定用华夷之辨来为自己争取政治地位，只是还有一个政治顾虑：
至于东林讲会的经费都来自参会者捐资，这钱和权利粘在一起，不是权钱勾结，只是纯学术么？浒墅关附近小河根本无法通行商船，只能通行小船，从来无税这件事其实就是末节，真的假的无关紧要.
而且东林党人其实也不在乎什么手段问题的，拆散齐、楚、浙新三党联盟的汪文言不过是一个监守自盗的货色，靠着攀附太监王安，成为东林党的一员，用计离间齐、楚、浙新三党的时候也不见得就那么光明正大，东林党人也没觉得是什么耻辱，在魏忠贤对付汪文言要顺藤摸瓜的时候，东林党人杨涟等人不但没有壮士断腕，反而因为汪文言一事和魏忠贤纠缠不清，结果被魏忠贤抓住把柄，把东林党几乎一打尽…….
东林党人，其实说穿了就是一帮子封建主义自由化的知识分子，和一般人老成的儒生相信，其实不沾边.
对于这样的人，刘白羽一向很有办法，你张溥不出头，无非是利益不够罢了——民族主义这东西，其实也是一门生意……
近代民族主义源头的西方，在古代就没少玩这套，无数的封建主欠了犹太人一屁股债务没法还，就煽动老百姓排犹太人，不但自己欠了犹太人一屁股债务不用还了.还能从万恶的犹太人身上大发一笔.
犹太人固然是缺德的商人，可是那些玩初夜权的封建主也不是什么好饼，固然这件事能做成，是封建主手里有枪杆子的原因，不过呢，封建主们能一二再的得手，也是因为他们既有枪杆子，还有笔杆子——没有基督教世界犹太人恶臭的名声，封建主收拾犹太人哪有这么容易？
只是东林党对其他文人的斗争还停留在个人道德，甚至捕风捉影的低层次上.别的不说，阉党这个名声臭烘烘的吧？可还是有人为了名利愿意吃这口臭豆腐……
“呵呵呵，汉奸文人，人人得诛之！现在鞑子气焰嚣张，万一出了一个秦桧一样的汉奸，神州又是万劫不复——华夷之辨，关乎万民，大义名分啊！这种艰难的事情，我等东林党人不挺身而出，谁挺身而出？”刘白羽大笑着说道，最后点醒张溥：
“天如【张溥的字】，这事事关华夷之辨，不是一家一姓的事情！改朝换代是不同的，有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，蛮夷进神州，而至于率兽食人。人将相食，谓之亡天下！”
这段话出自明儒顾炎武
《日知录》，明儒顾炎武
也是源自东林，自然也符合张溥的胃口，顿时让张溥茅塞顿开——东林党人吹的正气其实威力有限，遇上不要脸的天启，一个魏忠贤就把东林党人杀的七零八落，可是要按照青山居士的主意，拿起华夷之辨这把武器，一句事关华夷之辨，不是一家一姓的事情，皇帝都未必挡得住！这种武器不拿，自己的胆子也实在太小了.
而且张溥这时候一想刘白羽说不是所有担任异族官员的都是汉奸，这就需要人裁决，而人这个东西，是有血有肉有感情的，就没有一个能完全统一的标准.从政治上来说，也就是寻租的空间…….张溥已经动了心，决定用华夷之辨来为自己争取政治地位，只是还有一个政治顾虑：