为大儒。无他，明末儒家其实是一个巨商捧出来的圈子，东林党的崛起就是南方商人的金钱支撑的.而且这还是主流现象，明朝后期不言利才是少见。王阳明、李梦阳的时代，鼓吹工商就已经流传颇广了。

  当然其实孔子，某种意义上也是这样，他最得意的弟子之一，子贡就是大商贾，孔子的声势就是他出钱造就的，

  当然刘白羽作为一个非东林圈子的人，真成为影响朝政的大儒，直接会被东林党打成阉党——虽然刘白羽都没见过魏忠贤这位九千岁，但是如果成为一个纯学术型，甚至自然科学类型的大儒，那么问题就不大了，具体有一个历史人物可以参考.

  这个人就是利玛窦，身为传教士，开始居然装成和尚，被当做骗子，后来幡然醒悟，读孔子，论儒家，才进了主流社会，最后还接近了皇帝。他对儒家，推崇先秦儒家，很有见解。他对儒家的见解也是轰动一时利玛窦中国扎记。当然他主要是靠着自己的科学知识但是他的确是靠儒家作为敲门砖才才进主流社会的。

  刘白羽觉得自己背后二十一世纪的智慧，知识怎么也比利玛窦强的多，而且自己就不信了，直接出版一些实用农业技术，在这个民以食为天的年代，自己不被吹捧成大儒那才怪了！

  而且有了大儒这层皮，自身就是学阀，建立新王朝之后，就改进儒家理论以适合萌芽的资本，然后利用强大的资本绑架整个儒家的意识形态，用自家偷梁换柱的现代意识作为新版儒家理论来站在社会意识形态的顶层，重新整顿中国的权力架构和社会架构——毕竟很多事仅仅靠刀子做，会很难的，有时候纸笔杀人更加有效.

  刘白羽再进一步想到，这里毕竟是山东，孔子世袭的子孙所在地，衍圣公固然求稳只想当一个世袭贵族，这孔家的分支可是多了去了，尤其是一些经商的分支，给一些商业上的好处拉大旗作虎皮还是没问题的……

  刘白羽整整谋划了一夜，准备了多套方案，推演几次，最终觉得已经是天衣无缝，没有任何风险了，才迟迟睡去，这个时候，夜已经深了.

  第二天一大早，刘白羽带着黄大力，刘熊两个护卫，骑着一只系统兑换出来的山东大毛驴，这家伙除了冲击速度比不上蒙古马之外，不挑食，耐力好等等优点是完爆蒙古马的，尤其是刘白羽兑换的是未来改良的品种甚至短距离冲刺速度都和蒙古马不相上下，更是神骏不凡，让张天宏也不由的看起来眼热……

  “二弟，这，毛驴看起来好神骏，如果不看它的驴头，只看身形，速度，还以为是匹马了，好养活么？”

  “怎么了？大哥喜欢？那就送大哥一只就是了！”不就是几千块钱，刘白羽不在乎.

  为了掩人耳目，刘白羽走到一个小跨院里面兑换出了另外一只山东大毛驴，这东西可是比马温顺多了，张天宏喂了它一口草料，发现不怕生，就拿来缰绳，马鞍等物品，骑了上去，然后和刘白羽一起骑着山东大毛驴向着县城走去.

  张天宏家离着县城大概三十多里，按理说刘白羽，张天宏和他们的护卫都是骑着毛驴的，应该早就到了，不就是一万五千米么？按照刘白羽现在的体质自己跑都跑到了……但是，这里是秩序已经开始崩溃的明末，所谓的官道也已经年久失修，石子到处散落着，好在刘白羽骑得山东大毛驴智商很高，把速度降低，或是用脚踢，或是绕开，没让刘白羽感到半点颠簸，更别说摔一个跟头啥的了.

  只是这样，速度就慢下来了.刘白羽正烦躁的时候，张天宏靠了过来：