330 三魂七魄
变。
而是一种超然。
一种能一眼看透本质的大智慧,而非小心思。
天冲魄代[ -]表的所思所想、过目不忘,似乎才是常人下认知的智慧。
但实际上并不是。
按郭凡的理解。
勾连天冲魄,心思转念快愈常人,适合修行复杂多变的招式。
就如那青萍剑君的千劫剑,同一时间御使千道剑光,各使不同法门。
这自然是勾连了天冲魄,若不然意识跟不上,也不可能施展出来。
而灵慧魄,则类似于大智若愚。
适合的功法,是那种看上去平平无奇、毫无花俏,实则非大智慧、大毅力之人难以修成。
比如类似于佛门武学,需要明悟其中道理,才可领会功法玄妙。
第二道,是气魄,代表着生命元气。
相当于此界所言的元气神藏,一旦打开、勾连,真气永无止歇。
不同于其他惊云十道,这一道除了勾连之法,还附带了一门武技。
八合印!
在郭凡看来,这等通玄武技,已经不能单纯的说是武学,而类似于传闻中的仙家法术。
此印祭出,可倍增自身之力,可扫荡阴魂鬼物,能镇压天地元气。
与以往所学武技,截然不同。
第三道,精魄。
勾连精魄,人之精元壮大,恢复力惊人,即使日夜不屑也可精神充沛。
这种通玄,精元充足,可任意挥霍,适合修行各种横练硬功,以精元堆积也能轻易大成,超凡脱俗,简直是天生的肉盾。
只可惜。
在通玄境,单凭肉身之力难以称雄,怕是三魂七魄中最是无用的存在。
第四道,则是天地人三魂之中的人魂,又称命魂。
这一道。
也是郭凡最不能理解的存在。
不论是精魄、气魄,还是灵慧魄,他虽然惊异,却可以理解。
而人魂或者命魂,却不同。
何为秉承肉身而生?
何为承接因果?
为何这人魂,代表的是死后陷入轮回?
就连这几句他都茫然不知何解,内里的描述,更是看的满头雾水。
就算想要感知,也不知从何下手。
好在人魂虽不成,还有其他。
在本体气血逐步凝练、壮大之后,稳坐眉心祖窍的心神依照惊云十道的法门,已是能够感知到精魄的存在,虽然不太清晰,却已有了模糊的明悟。
只待感知清晰,就可熔炼煞气、勾连魂魄,融入到肉身之中,进而把罡气化为真元,进阶通玄。
以惊云十道所述,三魂七魄彼此相连。
即使�
而是一种超然。
一种能一眼看透本质的大智慧,而非小心思。
天冲魄代[ -]表的所思所想、过目不忘,似乎才是常人下认知的智慧。
但实际上并不是。
按郭凡的理解。
勾连天冲魄,心思转念快愈常人,适合修行复杂多变的招式。
就如那青萍剑君的千劫剑,同一时间御使千道剑光,各使不同法门。
这自然是勾连了天冲魄,若不然意识跟不上,也不可能施展出来。
而灵慧魄,则类似于大智若愚。
适合的功法,是那种看上去平平无奇、毫无花俏,实则非大智慧、大毅力之人难以修成。
比如类似于佛门武学,需要明悟其中道理,才可领会功法玄妙。
第二道,是气魄,代表着生命元气。
相当于此界所言的元气神藏,一旦打开、勾连,真气永无止歇。
不同于其他惊云十道,这一道除了勾连之法,还附带了一门武技。
八合印!
在郭凡看来,这等通玄武技,已经不能单纯的说是武学,而类似于传闻中的仙家法术。
此印祭出,可倍增自身之力,可扫荡阴魂鬼物,能镇压天地元气。
与以往所学武技,截然不同。
第三道,精魄。
勾连精魄,人之精元壮大,恢复力惊人,即使日夜不屑也可精神充沛。
这种通玄,精元充足,可任意挥霍,适合修行各种横练硬功,以精元堆积也能轻易大成,超凡脱俗,简直是天生的肉盾。
只可惜。
在通玄境,单凭肉身之力难以称雄,怕是三魂七魄中最是无用的存在。
第四道,则是天地人三魂之中的人魂,又称命魂。
这一道。
也是郭凡最不能理解的存在。
不论是精魄、气魄,还是灵慧魄,他虽然惊异,却可以理解。
而人魂或者命魂,却不同。
何为秉承肉身而生?
何为承接因果?
为何这人魂,代表的是死后陷入轮回?
就连这几句他都茫然不知何解,内里的描述,更是看的满头雾水。
就算想要感知,也不知从何下手。
好在人魂虽不成,还有其他。
在本体气血逐步凝练、壮大之后,稳坐眉心祖窍的心神依照惊云十道的法门,已是能够感知到精魄的存在,虽然不太清晰,却已有了模糊的明悟。
只待感知清晰,就可熔炼煞气、勾连魂魄,融入到肉身之中,进而把罡气化为真元,进阶通玄。
以惊云十道所述,三魂七魄彼此相连。
即使�