�煌荣光。宣扬现在的摩丝科维国王已经从祖母获得了紫色鲁梅亚帝国的继承权，他又从母亲获得了舒奇帝国的继承权，接受了诸侯的效忠宣布自己为皇帝，将王国晋级为帝国。话锋一转，舍梅亚杰夫眉飞色舞的描绘了一番在北方的立沃兰，那里充满了无尽财富和绝色美女，大帝正在谋划夺取这片遍布黄金的土地，神明恩赐了这个获取财富和荣誉的机会，难道伊蒂尔人都无动于衷吗？

  如梦初醒的伊蒂尔开始了积极的战争准备，比起交钱买和平，提供军队会给人较为平等的感觉，而箭筒钱也会相应从纳贡里扣除，文士们纷纷号召此番为皇帝和真神而战的伟大意义，被祖先刻在灵魂里对破坏和鲜血的渴望，对勇武和掠夺的推崇复苏了。

  伊蒂尔繁荣的制盐，捕鱼和葡萄种植园需要大量廉价劳动力，这刺激了奴隶买卖的盛行，许多武装集团都把从大平原上那些弱小的萨卡利巴人村镇捕猎人口，当做自己的取之不尽的生财之道。瓦兰人起先是积极从事这种奴隶贸易，等到他们统治了东萨卡利巴人，并以自己的另一个名字命名了这片土地，就开始试图终止这种活物贸易。

  最新找回伊蒂尔也有瓦兰人教士奔走于此，给奴隶们以救赎和希望，征募大量的金钱去赎回不幸的落难者，他们中有人漠视道义侵吞这笔钱，也有人以身犯险却只能赎回几个老弱，赎金也是按身份等级自上而下分配，出身越高贵的越优先被赎回。

  当然也有在这里安家不愿意回去的，伊蒂尔购买的奴隶若在苦役6到10年后接受改宗，会获准结婚和得到小片土地变成普通农奴定居下来，女奴只要尽快让她婚配怀孕，就多半会顾念孩子而留下。

  为不损害伊蒂尔的贵族利益，将军同意释放奴隶可以抵消部分贡金，伊蒂尔也可以从帝国的奴隶市场购买其他部族的人和交易普通农奴作劳役。这个弹性妥协换取了伊蒂尔贵族的配合，1万多瓦兰人奴隶将在甄别后踏上返乡之旅，帝国皇帝将赐福他们。我的领地也有一些奴隶将获得自由，我的母亲为他们虔诚的做着祷告，她也是一个被卖到这里的瓦兰女奴，父亲死后过着修女式的隐居生活，坚持着自己的信仰，在她的影响下我对北方的异教文化颇有好感。

  这种行为回答了国民心中对帝国所进行战争的疑问，这么多的金钱，这么多的牺牲和苦难，到底是为了什么？他和她（瓦兰人奴隶）是我们中的一员，他们能有平静的生活，我们也将获得秩序与安宁……某位无名教士的宣礼。

  我和教士讨论能用释放奴隶抵消的金额时，铃兰很冲动的逃走了，面对这样巨大的诱惑，这个单纯的小姑娘为之感到动心，进而不顾一切的去冒险。我一直派人在监视她，在这里她无处可逃，帝国军也不会为了庇护她和我闹翻。我也如愿等到了铃兰自己走回来，她再见到我时吓得脸色惨白泣不成声，十分惹人怜爱，我给她倒了一杯水，这是贵族社交中表示不会伤害对方的意思，现在我也不忍看到她这幅样子，她颤抖着举起杯轻轻喝了一口被呛到了，杯子掉在地上，这让她感到更加恐惧，柔弱无骨的跪在地上蜷缩起身体，我抱起她感到她的双腿是软的，身体在颤抖，好好安抚了一番，让她相信我不会为这件事而杀了她的。

  等铃兰的情绪平复了下来，我对她说：“让我猜猜你会去找谁？先是瓦兰人教士，但你不是瓦兰人，于是被拒绝。他会提示你应该去找斯韦里奇教士，卡加兰现在归斯韦里奇统治，但你不是斯韦人，于是也被拒绝，让你去找不论民族拯救信徒的，但你的身价非常高，那些以圣贫自居的修士，既没有钱赎你，也不会破坏规则，当然也没有这个实力，于是他只能让你回来，替你向我求情。”