��测天的玉综，观象的日晷，计时用的水漏斗，简易的地动仪，精度很高的山川分布图，餐桌大小的石雕八卦，画在大铜球上的星象图，甚至还有一个周身插满了针的铁铸裸体男子。

  最奇怪的是一个用白铅打造的椭圆形车子，它没有车轴，却有三个轮子，车辕上还挂着一个五角形的转盘。

  如果它是战车的话，为什么前面没有马？又为什么不放到第三层的武器库中去呢？李如冰和刘瑶想不明白……

  这时候，他们又注意到，在车上还坐着一个白锡捏成的小人。不过，他头戴圆帽，尖耳如兔，竖眼如蜂，两只双手不但长过膝盖，而且像藤条一样柔软，掌心紧紧相对，似乎要抓住什么东西。此外，作为车的驾驶者，他的脊梁并不像普通的马车夫那样端正，也没有做出扬鞭的姿势，而是仰面向天，似乎在观察或祈梼什么。

  李如冰似乎觉得在哪里见过这个模样的怪人，想了半天，一点也想不起来了。这时候，倒是刘瑶提醒了他，因为女生的记忆力普遍好过男生，更何况，那是一个给人印象深刻而又众所周知的面孔。

  “你不觉得吗？它好像和四川三星堆出土的那些纵目人有点像。”

  果然如此。三星堆的发现是中国考古十年来最大的成果，但也是百年来最大的一个谜团。这种比中国夏朝还要古老的神秘文明，究竟起源于何处？达到了怎样的繁荣程度？后来，它又为什么突然消失了呢？

  眼下，产于巴蜀大地的纵目人又怎么会出现在了泰山之巅的地宫里了呢？

  一个疑问还没有解决，另一个疑问又产生了，那就是地宫物品的安置方式。从现代考古的角度来看，当然第一层的图书典籍最为珍贵，宝鼎其次，因为它反映了青铜时代的冶炼水平，再次是乐器和兵器，最后才是皇帝视为命根子的玉玺。

  而对古代的帝王来说，情况却完全不同。收藏各种版本的典籍，不过是为了附庸风雅；乐器也是“礼治天下”的形式而已，皇帝吃饭的时候一定更喜欢观看美女的翩翩舞姿，欣赏娇嫩歌喉；兵器就不同了，它代表着国家统治力量的强弱，是万万不可少的；九鼎是四海宾服的象征，也是每一个君王的人生理想；但与之相比，玉玺才是权力的唯一象征，也是皇帝唯一可以真正“拿捏在手”的东西。有了它，才会有前面的一切。

  由此可见，对地宫的创造者！肯定不是东岳大帝！来说，越往下陈列的物品越重要。可是，最底的一层不过是些乱七八糟的杂物而已，偶尔有几件如地动仪具有一定的科技价值，也过于原始和简陋，在中国的传统文化中被认为是“巧奇技”为清高的士大夫们所鄙夷和排斥。那么，皇帝为什么特别看重这些呢？

  李如冰不明白，这时候，他突然又想起了金钥匙后面的那一句话：当十万亿金。这是什么意思呢？

  也许，在地宫的创造者看来，这里的宝藏价值相当于当时的十万亿金！当然，不是十万亿斤黄金，而是十万亿斤黄铜。可即使如此，这也是个让人咋舌的大数目，从汉制换算成今天的公制，十万亿金相当于全世界十年的粗铜产量！按照纽约镍铜交易所去年的平均价折算，价值为一万七千亿美圆！

  如果说“富可敌国”在古代作为一个形容词都显得太过夸张的话，那么，刘瑶拥有这个宝库后，在世界各国的年度国民生产总值统计表中，可以排在第七位。

  “孟含霏说得一点也没有错，在五个女子当中，你才是最有钱的人。�