msp;赵雍紧张的对还在观察着谷长势的赵兴催促：“老师，不要在乎这些细节，我们赶紧的找人。”

  赵兴也感觉应该是这样，因为只要遇见了人，这些庄稼也就不再是自己需要关心的了。因为自己一入市井，最低也是一个士的身份了，以后就是贵族了，贵族是不必再关心五谷的，那很掉份。

  站起身，提起宝剑刚要迈步，他们看到了人，看到一个本来很和蔼，但看到两个人提剑戒备的样子反倒变得很敌意的人。

  一个麻布中衣农人，就是上下两节的衣服的人，将肩膀上的耒，也就是分叉的锹放下，当做武器，jing惕的询问：“客，何来？”

  意思就是客人从什么地方来。

  这可不是作者不知道战国古人怎么说话，其实这是深入骨髓中的雅，现在的人要是这么说，那就是装。

  而随着人们越来越肤浅，就成了现在人的浮夸显呗的语言方式。唯一保留这种说话方式的就只有一个人，日本天皇。当然，他们不这么称呼，他们叫这种说话方式为鹤音，说出来，就和踩了脖子的鸡一个调，那叫鸟语。

  （好吧，以后都俗语，不提雅音）

  看到这样的装束打扮，赵兴和赵雍放心了，收起了剑，赵雍上前拱手：“我们在山中迷路多日，这才误打误撞的来到了您的地方，打扰您了，对不起。”

  语音恢复到他原先的那种高贵优雅而舒缓，听了，就让人戒心尽去，有一种如沐春风的感觉。

  听到这样的语音，那个农人赶紧丢掉手中的锹，恭敬的再次施礼：“远来便是离难的人，看两位器宇不凡，一定是贵人，若是不嫌弃，不妨到我的家中歇歇脚喝口水。”

  古人好客，而且淳朴热心，一见两个人的样子，立刻就热情的邀请两个人去他家做客休息。

  一面谦虚的婉拒，一面跟着主人走，而且还打听了一下晚饭的内容。

  顺着主人的引领，曲曲折折的，便来到了一座独立的院子里。

  这里没有其他的人家，只有这一户，已经长满青苔的木头篱笆，一座夯土打造，铺着厚厚茅草的房子，因为北方，为了保暖，开着不大的窗户，窗户当然没有玻璃什么的，只是几根木柱。在木柱上面，卷着一小捆草席，这是晚上挡风用的。

  那个农人推开篱笆门，对着屋子里喊：“家里的，来了客人了。”

  在这孤独的地方，能有客来，无论如何都是一件让人相当欢喜的事情。

  随着声音，屋子里一阵响动停住，然后一个荆钗布裙的女子出来，后面还跟着一个丫髻孩童，见到了来人，女子敛身为礼，口称见过客人，孩子则一溜烟的跑回屋子，躲在门后，咬着指头新奇的打量两个人。

  进了屋子，昏暗的可以，但好在这是下午，阳光从不大的窗洞里斜射进来，照在屋子里，朦朦胧胧的，还能看清物件，不至于直接撞门框上。

  屋子没有内外间，也就没有门框，三间左右吧，就是一个通透。西面是一张古老的织机，看上面，一匹白布已经即将结束，这很合乎现在的生活，男耕女织。

  然后就在中间，没有北方的炕，平整的地上铺着一张草席，已经摩挲的起毛落屑了，赵兴和赵雍就是被让到这张席子上坐的。

  �