�据，才能偿还赋税，如果偿还不起，就要拿女主角喜儿抵债。

  然后的情节，自然就是套路了，喜儿和杨白劳在街上卖货赚钱，眼看着就可以赚到可以偿还的数目，却不料，那黄世仁派来打手，将喜儿父女打伤，抢走钱财，不过，这个时候，跳出来几个普通人，自然是那长老某某了。

  这里，吴名创造性的将那一句千古名句，何不安安做饿殍，镶嵌其中，仇恨拉到满满，通过黄世仁的嘴巴，将一个士人集团如何侵占财产的过程描写的淋漓尽致，保证比原版的黄世仁还要拉仇恨。

  当前，长老会的第一大敌，绝不是南方的实力派，第一实力派马世英，都已经跪了，也不是西方开着木船，欺负欺负弱鸡土著的殖民者，而是盘踞天朝千年意识形态的，士人集团们。

  这非常简单，比如某教，始终不能进行现代化改革，始终不认可现代科技，但是那些僧侣们一边说着不认可进化论，不认可科学，但得病了，立刻坐着飞去去美国治病……

  很简单啊，现代化改革，会将大量的劳动力，从原本的轨迹，脱离原本地主，僧侣们的控制，变成自由人，自己去搞研究，做生意，而那些不事生产的秀才们，一旦发现，缺乏了奴役对象的人们，那嘴脸，立刻会变成世界上最最反动的存在。

  不说别的，那些一边赞美着xxx的先进，却鼓吹乡绅文化的人，到底在想什么，不是很清楚了吗。

  一旦被士人们发现，长老们的到来，最终将毁灭腐儒们存在的一切根基，将一切都重新打碎黏合，再像以前那样，糊弄人玩，那么即将到来的反扑，412等事件已经说明了一切。

  为了防备如此，长老们的做法，就是直接将这些人彻底搞臭打死。

  不得不说，黄世仁，也就是谐音“谎世人”的人，绝对是非常标杆型的人物，非常适合当靶子，在未来，只要他们把黄世仁等同于东林党的形象灌输到老百姓心目中，形成这个固定思维的话，事情也就好办了。

  最初，喜儿的扮演者，他们想到的是，就在城里的，传说中冲冠一怒为红颜的陈圆圆，陈圆圆到底是南曲出身，在大庭广众之下唱歌都没问题，而且至于扮相，在吴三桂回到帝都后，一家人也进宫来给宫里的太子，公主问候过，当然，是女眷专门去看望女眷，有人偷偷用监控看了一眼，回来后赞美了几句，那陈圆圆确实是值得去抢一抢啊。

  不过，思前想后，左右思索，他们实在是做不到这样掉价的事情，说一千道一万，吴三桂算是投降给他们的带路党，人家娶进门，老爹认可过的小妾，是要写进家谱里的，真说，让你老婆出来演戏什么的，吴三桂人在屋檐下，肯定是不敢不低头，不过，谁知道人家会怎么想。

  还是别多事了。

  最终，吴名咬咬牙，点名了卞玉京，李香君，还有董小宛三女，直接让这三女来当主角就是了。

  这算是大胆创新，也算是直接的玩票，以票房论，作为垄断市场，他们播什么，老百姓就看什么，力争将这个市场拉到手里。

  现在虽然还不流行全女班，但基本的框架其实谁都懂，莎士比亚和关汉卿的剧本，本质上就是一个玩意儿。

  无非是一个女人一把枪，饮食男女，权力金钱，再来点哲学上的小纠结给那些无聊的小资们，自然就成了旷世名著了，对于长老们来说，节操价值多少钱，谁知道，反正他们有无数的小说和版权来抄袭，现�