第 3 部分
每卦三画。这两卦三横的画法，在唐 宋以后有一个名称叫做先天卦，只有三爻。把三爻卦再加上 三爻，就叫六爻卦，是后天的用法。为什么先天卦只画三爻 呢？等于老子说的一个道理：“道生一，一生二，二生三， 三生万物。” “三”以后不谈了，已经发展到不晓得多少数 了。所以先天卦也只画三爻。
六爻卦是后天的用，讲到后天的用，这里有一个奇妙之 处，《易经》讲宇宙一切法则，它只画到六爻，没有第七爻 了。但是古人将第七层叫做游魂卦，第八叫归魂卦，这个很 有意思的。我们人类的文明到现在为止，不管是宗教、哲 学、科学，你看没一个东西到过第七位，只有六位。你看化 学的公式化出来只有六位，第七位那个东西是死的。所以我 们的老祖宗当年就知道，宇宙之间一切的应用法则只到第六 位，第七位变了，到了第八位是归魂返本还原。虽然是还 原，但与原来还是不同，已经变了，所以叫归魂卦。
坎商r月
说了乾坤二卦，再讲坎卦（―）跟离卦（曰）。坎离两 卦也是画三爻。坎离两卦代表什么呢？离卦代表太y，代表 火，也代表热能。在人体上，离卦代表眼睛，代表很多了。 坎卦代表月亮，代表水，在人体上是代表耳朵，甚至代表 肾，都是代号。
乾坤代表天地，坎离代表r月。韩国的国旗图案就是这 乾坤坎离四卦，也非常有意思。我们晓得周武王革命推翻了 暴虐的殷商纣王，然后建立周朝。商朝的贵族箕子是纣王的 亲戚，他带着中国的文化逃到了现在的韩国，保留了一部分 中国文化在那里。这是一段历史渊源，顺便j代一下。
现在我们看这个坎离两卦，坎离是乾坤卦中间一爻变动 来的。刚才讲到中气，我们说一件事情要变化，是自己心里 头先动了念，中间中爻一动就变了。乾卦的中爻一动，y爻 就变y，变成离卦，叫做“离中虚”（豆）。如果画一个圆 圈象征太y，太y那么亮，太y里头有一点黑点，就是那个 、y。所谓离中虚，是指y中有至y。这是拿中国文化解释太 y，不是用现在科学讲《易经》的物理观、宇宙观。太y里 头有黑点，这一点谓之“至y当中、有至y之气”，是中气。 乾卦的中爻一变，就变成离卦，所以太y是代表天的乾卦变 来的。
坎卦是坤卦变来的。坤卦的中爻一动，y极就y生，变 成坎卦（―）。坎代表月亮，我们的古人早就知道，月亮本 身不能发光，它是吸收太y的光能而反s，才有这个光明。 坎离两个卦分别是y中有y，y中有y。―
因此《参同契》头两句，“乾坤者易之门户，众卦之父 母”，这是《易经》的关键所在，是入门之处。第三句话， “坎离匡廓”，这个天体空空的，中间有两个圆球在转，一个 月亮（坎）一个太y（离〉，变化出来万有的生命。中国的 文学有时候称太y跟月亮为双丸，像两个弹丸一样在转动。 这个天地的运行，地球的转动，就靠太y、月亮推动的力 量。“运毂正轴”，是像车轮子一样在这个太虚、在这个宇宙
1 里头转动，有规则地动。而且它的中心一定是中正，等于车 轮那个轴心一样，不能歪的。
在十二辟卦的十二个月当中，半年属于y卦，“冬至一 y生”，y气在上升就是刚才讲的“消”。半年属于y卦， “夏至一y生”，y消y长是“息”，y气y能慢慢向地球中 心回收来休息了，这个是息。一消一息之间好像是两样东 西，实际上就是一样东西，我们拿现在观念讲就是生命能。 能把握到这一股生命能，就可以成仙成�
六爻卦是后天的用，讲到后天的用，这里有一个奇妙之 处，《易经》讲宇宙一切法则，它只画到六爻，没有第七爻 了。但是古人将第七层叫做游魂卦，第八叫归魂卦，这个很 有意思的。我们人类的文明到现在为止，不管是宗教、哲 学、科学，你看没一个东西到过第七位，只有六位。你看化 学的公式化出来只有六位，第七位那个东西是死的。所以我 们的老祖宗当年就知道，宇宙之间一切的应用法则只到第六 位，第七位变了，到了第八位是归魂返本还原。虽然是还 原，但与原来还是不同，已经变了，所以叫归魂卦。
坎商r月
说了乾坤二卦，再讲坎卦（―）跟离卦（曰）。坎离两 卦也是画三爻。坎离两卦代表什么呢？离卦代表太y，代表 火，也代表热能。在人体上，离卦代表眼睛，代表很多了。 坎卦代表月亮，代表水，在人体上是代表耳朵，甚至代表 肾，都是代号。
乾坤代表天地，坎离代表r月。韩国的国旗图案就是这 乾坤坎离四卦，也非常有意思。我们晓得周武王革命推翻了 暴虐的殷商纣王，然后建立周朝。商朝的贵族箕子是纣王的 亲戚，他带着中国的文化逃到了现在的韩国，保留了一部分 中国文化在那里。这是一段历史渊源，顺便j代一下。
现在我们看这个坎离两卦，坎离是乾坤卦中间一爻变动 来的。刚才讲到中气，我们说一件事情要变化，是自己心里 头先动了念，中间中爻一动就变了。乾卦的中爻一动，y爻 就变y，变成离卦，叫做“离中虚”（豆）。如果画一个圆 圈象征太y，太y那么亮，太y里头有一点黑点，就是那个 、y。所谓离中虚，是指y中有至y。这是拿中国文化解释太 y，不是用现在科学讲《易经》的物理观、宇宙观。太y里 头有黑点，这一点谓之“至y当中、有至y之气”，是中气。 乾卦的中爻一变，就变成离卦，所以太y是代表天的乾卦变 来的。
坎卦是坤卦变来的。坤卦的中爻一动，y极就y生，变 成坎卦（―）。坎代表月亮，我们的古人早就知道，月亮本 身不能发光，它是吸收太y的光能而反s，才有这个光明。 坎离两个卦分别是y中有y，y中有y。―
因此《参同契》头两句，“乾坤者易之门户，众卦之父 母”，这是《易经》的关键所在，是入门之处。第三句话， “坎离匡廓”，这个天体空空的，中间有两个圆球在转，一个 月亮（坎）一个太y（离〉，变化出来万有的生命。中国的 文学有时候称太y跟月亮为双丸，像两个弹丸一样在转动。 这个天地的运行，地球的转动，就靠太y、月亮推动的力 量。“运毂正轴”，是像车轮子一样在这个太虚、在这个宇宙
1 里头转动，有规则地动。而且它的中心一定是中正，等于车 轮那个轴心一样，不能歪的。
在十二辟卦的十二个月当中，半年属于y卦，“冬至一 y生”，y气在上升就是刚才讲的“消”。半年属于y卦， “夏至一y生”，y消y长是“息”，y气y能慢慢向地球中 心回收来休息了，这个是息。一消一息之间好像是两样东 西，实际上就是一样东西，我们拿现在观念讲就是生命能。 能把握到这一股生命能，就可以成仙成�