第 8 部分
  第二,写黄书不易。写得不脏,和吃饭、喝水、晒太阳、睡午

  觉一样简单美好,更难。手上正在写的这个《不二》是按这个要求

  做的一个尝试。

  第三,小时候壮烈装x成长时,常看文艺片,惊诧于人类头脑

  的变态程度,也常看毛片,听说自摸严重危害健康而惶恐终日。总

  想,为什么暴风雨不能来得更猛烈些呢?为什么美好的文艺片和美

  好的毛片不能掺在一起?这样,会不会给人们一个关于美好生活的

  全貌?具体c作时,才发现,这是一个巨大的挑战,灵r过渡的别

  扭程度,远远大于清醒和入睡,稍稍小于生与死。

  第四,眼看快四十岁了,现在不写,再过几年,心贼僵死,喝

  粥漏米,见姑娘只想摸摸小手,人世间就再也不会有这样的十万字

  了。现代医学看得仔细,男人也有绝经期,“老骥明知桑榆晚,不

  用扬鞭自奋蹄” 。

  第五,我们下一代这么美好,如果都靠看非我族类的日本

  和非我教义的基督教派的《查泰莱夫人的情人》和《巴黎屋顶下》

  启蒙,作为中文作家,我内疚。

  第六,希望在过程中自我治疗好过早到来的中年危机和抑郁症。

  至于这本黄书的风格,我是经过反复摸索的。

  首先,写完《北京,北京》之后,我决定不再写基于个人经历

  的小说了。基本意思已经点到。对于成长这个主题,《北京三部曲》

  树在那里,也够后两百年的同道们攀登一阵子了。

  在成长之外,我决定写我最着迷的事物。通过历史上的怪力乱

  神折s时间和空间范围内的谬误和真理。先写《子不语》三部。第

  一部,《不二》,着重于“乱和神”,色情和宗教,背景是初唐。第

  二部,《天下卵》,着重于“力”,凶杀和色情,背景是辽金元。第

  三部,《安阳》,着重于“怪”,医学、巫术和古器物制作,科学的

  诞生,背景是夏商。

  开始构思《不二》的时候,想分甲乙卷,甲卷写禅宗在中晚唐

  的西安,乙卷写禅宗在中晚唐的敦煌。甲卷纯色情,乙卷纯精神。

  甲卷色情到估计在网上也贴不了了,乙卷精神到或许只有北医六院

  (简称“神六”)的病友能有耐心从头读到尾了。但是写作过程中,

  越来越觉得这样太装,太“二”了。决定还是按现在这个样子,

  合在一起写,淋漓而下,意尽而止。听说2 月14 日也被定成了国

  际癫痫日,看来人同此心,心同此理。

  过程中发现,我一不留神,又把黄书写成了情书,�