走了金凤凰，于是主动献出了贞c，企图以最宝贵的圣地换取最忠诚的爱。

  “我怕失去了他。”一位专科学校二年级的女生说道：“我很爱他，我几乎是一见他就被他迷住了，但他总是犹豫不决。他长于理智，想得最多的不是我，而是以后的分配以及家庭是否干涉等等。可我一刻也离不开他。”这个女生很自信，“他是个老派男生，只要我们发生了性关系，他就再不会离开我了，因为如果那样他就会受到良心的谴责而永远背上沉重的十字架。”

  这位女生并没有领悟到爱的真谛。爱是相互的吸引，她即使用祭献式的真诚拴住了他的r体，却不可能唤醒他心灵里酣睡的爱。换一种角度说，她最多只懂得爱的给予，却并没有弄明白爱的真意。

  追求情欲的快乐。

  现在，性需要已被人们认为是正当的欢愉与渴求。奥古斯特·倍倍尔在他的《妇女和社会主义》中指出：“在人的所有自然需要中，继饮食的需要之后，最强烈的要算性的需要了。”而科马列克更是妙语惊人：“性j实际上就是输送一些爱情的细胞。”

  研究者有幸拜读了一位大三女生的日记：“我愿意，我要以此表达我的爱。只有他才能引起我感官的兴奋。在这种兴奋的欲流冲击下，我不能自持。我渴望同他结合，融为一体，在爱的催化下r体的结合使我的幸福体验达到巅峰。

  ……唯有此我才真正体会到生命的茁壮和温馨。“

  为了个人的私欲

  性欲既可以使一个人高尚起来，也可以使一个人走向堕落的深渊。

  为了达到个人的私欲，有人不择手段献出自己的贞c。

  为了追求物质享受，满足吃喝玩乐等感官的需求，获得穿戴等时髦用品，有的姑娘也甘愿与别人发生性关系，用低级的卑琐手段去赚取脸上肮脏的胭脂。一位来自黔东南的乡村姑娘在铁窗里洒下了悔恨的眼泪：“入校一个月后，作为女大学生的自豪感已荡然无存。我的智商并不比城市女孩差，我缺少的只是物质，在装饰品上我感到羞涩。我没有优越的家庭做后盾，在物欲横流的冲击下，我内心失去了平衡，我只能以自己仅有的青春肌肤来抗争，以此来赢得城市姑娘所拥有的时髦和优越感。”

  避免孤独

  现代人的性格组成，为每位心理研究者所关注，而孤独则是心理学一直头痛的问题。观察表明，知识层次越高的人越易产生孤独的感觉。告别父母。背井离乡的女大学生，初来乍到，人地生疏，孤寂之感油然而生，为了排遣寂寞无聊的光y，她们总是积极参加各种社团活动，试图他乡觅知音。

  有一位从小城镇去大连求学的女大学生w，刚入校时就体验到了没什么朋友的孤独，于是便加入了摄影协会。是摄协的活动把她引入了人生的圣地，她的孤独被热情所融化。会长是一位擅长摄影、善于交际的大四男生，在频繁的活动中，他渐与w混熟。一个学期末，摄协会员在餐馆会餐，嘻闹了半天，会长喝多了，w担心他会在半途出岔子，索性送他回宿舍。w扶他回公寓躺下后准备离去，会长突然握住了w的手，一把将w拖了过去，强行占有了她。从此，会长常乘大家去看电影或自习之机，去w宿舍对w提出r体的要求，w如果拒绝就有被逐出摄协的可能。软弱的w害怕冷眼，更害怕与孤独为伍，只得半推半就，从此一发而不可收。

  逃避社会的压力

  自然赋予姑娘以美丽，而庸俗的社会压力却使�