�是两个极端之一。一是追求缥缈的情爱，弥补缺憾，致泥足深埳，万劫不复；或是断情绝爱而追权势，得仙界的尊荣。朱文囊中恰有金蝉这有情无欲之青梅竹马，一如阴魔所料，专心作教主儿媳。

  因为心神已有主宰，再无众生的苦相，不以为害，由此又悟出了一些玄机，表为我用，c弄众生于掌上，与或侵或御之法。再按照本门心法虔心默运，一切付之不闻不见。索性以d为轴，打起坐来，在d塞x窿中运用玄功，予啜予携，这样果然要好得多。灵力由d而索，无竭无滓。到了后来，由静生明，神与天合，宛如一个智球，表里通明，通无尘滓，功力无形中大有进境，身外已无苦痛所觉。功成之际，金蝉也自投到。

  天外神山上，金蝉自得jing报，心如油煎，众人也俱愁急。古神鸠忽自空中飞堕，到了亭前，朝众人连啸两声，将头一摇，身子忽然暴缩，飞进亭来，用爪向鲧珠严人英手中宝鼎抓了一下，朝云凤叫了两声。鲧珠严人英见状会意，令凌云凤将鼎送还。因必须坐镇神山，主持开府之事，不能同行；甄、易四弟兄法力较差，敌势大强，去也无用；新收弟子更不必说，暂留海外修炼；石完舍不得师父，再说去也无用。只钱莱一人，见众人要走，便依依金蝉身侧，意欲乘便求说，相随同往。

  金、石诸人对他均极喜爱；又知他看去虽是幼童，实则累世修为，功力颇深；众中只他一个面上喜气直透华盖，虽非对方之敌，去了未必有用，也决不会有什麽凶险。乃父钱康更说此行却可增长见识。金蝉终因童心未尽，初收弟于根骨既好，法力又高，越发喜爱，故不忍拂他心意。

  神鸠已飞出亭外，恢复原形，飞迎过来。众人不便逆它盛意，略为称谢，便同坐上鸠背。当下李洪、金蝉、石生、钱莱、尹松云五人，由凌云凤手持宙光盘开路，径由子午线上冲过。这等走法，可以近上小半路程。好在近日极光大火威力大减，云凤已试出宙光盘妙用，不似初来时那等矜持，足可无虑。

  刚一飞进中上，凌云凤与众人分手，带了古神鸠往送还宝鼎。众人因知事要机密，一过于午线便不能再谈前事，一切全仗随机应变，不再言语。金蝉、石生、李洪、钱莱四人飞行神速，尹松云堕后跟随。飞近云贵交界的乱山上空，忽见前面云雾迷漫，高涌天半，挡住去路。这类景像，空中飞行时常遇到。金、石二人心急赶路，又未见有什麽邪气jing兆，便穿云而入，李洪、钱莱也跟踪飞进。

  尹松云遁光本是稍为落后，猛瞥见前行四人那麽强烈的遁光，又是并肩急飞，如何不见遁光闪动，云雾也未冲散，便已不见。心中一动，忙即止住。留神往云内查看，仍是一片白茫茫，云层甚厚，四人踪影皆无。试传声一问，云中并无回音，也未见人穿云飞过。尹松云一着急，立即行法施为，同时放出飞剑、法宝，扬手又将太乙神雷一齐往前打去。哪知神雷连响都未响，飞剑、法宝和那未炸裂的神雷火团全似石沉大海，无影无踪，投入云影之中不见。方在惊疑，一片白影已电也似急，朝头上漫将过来，想逃已是无及。听得金蝉急呼：“这是枯竹老仙。”

  目光到处，下面现出大片森林，空中白云似帐幕一般，将那树林罩住，相隔树梢约三数十丈。半山腰上有一片平地，左右均有峰崖环立，形势十分险峻。当中有一磐石，上坐一位手持青竹枝的白衣少年，仙风道骨，潇洒出尘。金蝉等四人分立两旁，正向上空招手。尹松云久闻枯竹老人大名，不料在此路遇，料有原故，飞降到地便自通名跪拜。少年笑道：“法宝飞剑奉还。那团雷火已被我收去，下次不可如此冒失。”

  强者为尊，言行不符其意者皆是冒失。所以�