上面雪山荒寒阴晦之境，大不相同。来路上空那座峰崖竟是直c到底，孤峰下云层两旁，翼然森列着苍古奇石，当中现出一座广崖。那崖形虽极灵秀，当中并无dx，崖外有百十株旃檀林，宝盖璎幢，龙伸凤翥，无不瑰丽灵奇，森秀特出。林外不远，是一片阔大无垠的湖面湖水清深，平湖若镜，一碧千顷。

  阴魔徐徐下降，只觉湖水有点异样，不敢直落崖前，先往湖边飞堕。落地一看，湖水深碧莹滑，与寻常清波迥不相同，似是传说中的圣泉灵r。望入旃檀林木，形如宝盖云幢，璎珞四垂，异香飘引，当中有禅关宝座，象是西藏佛家圣地大雪山青莲峪后峰崖之上，大智老禅师的坐关雪d，佛家六大圣域之一。

  传说大智禅师乃我佛如来座下第四十七尊者阿修利罗，在北宋末年转世，以广结善缘为本，虽具无边佛法，降魔本领，决不妄开杀戒灭魔。所遇恶人恶物，悉以佛家无上愿力慈悲引度，皈依净土，功德本将圆满。但终于仍是众牲好度人难度，羁绊红尘。一个与他渊源极深的恶人，最前生是个有道行的女散仙，被邪教中极厉害的神魔所乘，暗中挟制，附入身上，宛如附骨之疽，形影相随，不能摆脱，变成刁狡穷凶，无所不为，造了许多罪孽。屡经度化，总是恍然若悟，不久又复重蹈覆辙，因此积恶甚众。

  禅师为此女恶孽太重，迫得为她伐毛洗髓，欲求去尽恶根。因事出强求，此女受不住佛光昼夜的侵照，由苦痛生出怨忿来，骤然激怒，再经魔头暗中挟制，蛊惑播弄，竟忘恩反噬，妄想乘着禅师入定之际，以所有邪法、异宝全力发动，暗下毒手，占据禅师法身。禅师早已发现此女身上附有邪教中极厉害的神魔，本意是想故作不知，依然循序渐进。到了紧要关头，眼看功成在即，魔头突然发难来拼，动作又是绝快。那护身佛光厉害非常，此举无殊以卵敌石，法宝固是无功，魔头也受不住佛家圣火威力，突然向此女反克，人与魔即将同归于尽。

  禅师因积久成嗔，一时不及收法，嗔念一动，立启杀机，猛施佛家极大法力，先将神魔除去。神魔虽除，此女已成了一堆白灰，禅师违了昔年宏誓愿力，延误正果。尚幸法力高强，将此女元神保住，未致形神俱灭，遂有不度此女回头，决不证果西归之誓，候她一十二个甲子。

  此女罪孽深重，自应先转轮回，备诸恶孽，受完孽报，仍皈净土。从此每隔六十年开关一次，此女必须头一个赶到雪山，呈述自身功过，并受佛法点化。算到现在，已到第九个甲子，一切冤孽已完全消尽，只内中只有一个夙仇，原是一个女散仙，在快成道时被她所害，死得极惨。此女散仙已因性情所激，入了魔道。若干年中，此女为了妖女，也不知耽误了多少功行，遇正教中人诛戮时，不论多麽艰危，必以死力来拼，不将人救走不止。妖女一逃，她只断后，决不还攻，也不对敌，只等妖女到远逃不能追上，就立即遁走。似这样如影附形守定此妖女，暗中护持了数十年，可是从不与妖女一起，彼此之间直如陌路。

  一位性情古怪，素不服人的散仙，本不喜佛门中人，故以诛杀妖女为饵，随用禁法将她制住，使其备诸苦痛，迫令开口解释。妖女因孤立无援，日虑危亡，欲遁往海外，回头见大强仇在处治那屡救自己脱险的夙世冤家，便欲引为助力，不知自量。就在那散仙将要行法禁制此女元神之际，猛出不意，施展全力冲上前去，企图将人救起便逃。那知散仙更是早知就里，焉能容她将人救走，只一举手，便一同制住，一同尸解坐化，再去转世。前孽已解，应于此甲子功德完满。

  阴魔怯于大智禅师威名，但本身却又愤世嫉俗，不信传闻，兢兢业业的潜上宝座，却觉到座后山壁虽是深处中空，却浑成一体，�