��露在外。家人的态度、众人的眼光、社会的风俗习惯、舆论、世人的评价、名誉、未来利益、法律的刑责等因素，都会让人不轻易表露自己行恶的动机。

  有时虔诚的信徒，或声望甚高的慈善家，内在完全是另外一个人，脱去了假饰的外壳后，可能内在毫无良善可言。然而即使伪装得高明，一旦进入第二阶段，内心的状态就表露无遗。

  到中间灵界后，所有社会制约都烟消云散了。在那里，没有让人惧怕的法律刑罚、没有丧失名誉的问题、没有会损失的财产。基本上，那里的灵处于完全可以自由行动的状态。在这种情况下，善灵与恶灵的行动会有何不同呢？

  来到灵界的善灵若完全进入内在的状态，会有从沉睡中苏醒的感觉；或者像从y影走向了光明，善的外在与内在合而为一。这人接受了天界的光之后，内在的理性会更清晰，并以善的本心，也就是爱来行动。

  前所未有的内在至福与天界的喜悦，充溢在思想与爱当中，那是与天界天使交流获得的喜悦。这阶段他们可以初尝天堂的滋味。没有比这更快乐、更幸福的时光了。

  既然已经完全不受人世的形式、面子或礼仪问题所制约，这时灵更可以自由自在地赞扬神、沉浸在上天之爱中。这爱的浓度广度可以达到人世无法想像的极致程度，可以在完全自由的环境中尽情实践对他人的爱。

  由于已经不受外在的干涉、r体的制约，在感性方面也变得极端敏锐。这敏锐的感受力，会让尝到天堂喜悦的兴奋度强烈到恍惚的境地。

  然而，恶灵刚好相反，在世时心中一直否认神或良心。在中间灵界的第一阶段，他还可以装成相信神、以良心行事，但到了第二阶段，他害怕的一切社会制约都解除了，就会像疯了一样，开始做出许多没人性的行动，形貌会变得近似怪物，虽然有着人的脸庞，但其实更接近于禽兽。

  他内心隐藏的自私欲望会像火山般爆发。他会轻蔑、侮辱、嘲弄身边的人，露骨地表现出憎恶与复仇心。没有外在的强力制约后，他会肆无忌惮，为所欲为。

  在他们身上连芥菜子般小的真诚都不存在。根本无法预料他们在这个阶段会做出什么事。所以从这个阶段开始，天界的天使会出面来保护善灵，只要恶灵越雷池一步就会立刻加以严厉处罚。

  恶灵会明目张胆咒诅神。一听到神这个词，他们就愤怒得咬牙切齿；一看到善灵或天使，就恨得牙痒痒，生起憎恨与复仇心。在人世时骂不出口的话，现在可以公然开骂，之前遮遮掩掩做的事，也会公然行之。即使是在人世极为有名望的人，也对毁坏自己的名誉毫不介意。恶灵会夸张到完全按照森林法则来行动。

  只有真理与爱才能进去

  史威登堡在中间灵界看过形形色色的灵。有些显露自己本然的样子而发出光来，有些则露出隐藏的丑恶，终生都无法脱离愚昧。

  有一个灵，在人世时完全过着自我中心的生活，内心充满了支配世界的欲望，利用自己的地位与权势不断追求名声，进行的工作都不是为了公益，而是想证明给大家看自己比其他人优越。

  进入第二阶段后，他那凡事喜欢计较、幼稚的特质表露无遗。他与最坏的恶霸狼狈为j，破坏灵界的秩序，对于不肯追随的人则给予威胁或残酷的惩罚。他做出越多自私行为，就离天堂、神的智慧与爱越远，最终坠入地狱。

  有位宗教领袖死后进入灵界，他认为天堂与地狱�