，许多人的号哭，加之以山谷中的反响，自然益发厉害了。

  之交道：“这个死者，想来是个达官贵人，或者是贤人善士，所以那送葬者有如此之多。”伯益道：“他们的葬礼不知究竟如何，我们何妨前去参观呢。”文命道是。于是大家缓步跟了他们过去，只见前面的灵车正在那里慢慢的拖。灵车上面的棺木形式非常奇异，与中土不同。过了一会，到了安葬之地，那边已有一个大坎，预先掘好，坎的底里厚厚铺着香草，草上又疏疏落落的好许多灵芝。坎外地上，香草、灵芝堆着的也甚多。灵棺停下之后，早有十数人将灵柩从车上抬至地上，旋即将棺盖揭开，又将棺木的中段移去。那死者的尸身顿然呈露于眼前。原来那棺木的制度分为三层，下一层为底，以卧死者，中一层为四方之木，加于底之上，其高约三尺，上一层为盖，大略和中国棺木相同，惟分为三截而已。那死者须发皓白，年似甚高，就是那孝子和送葬的众人之中年纪大的亦似乎不少。

  这时众人哭声又非常之厉害。哭了一会，那孝子率同数人将尸体扛到坎中，轻轻安置妥贴，随即拿坎外地上堆着的灵芝、香草悉数都铺盖在尸体之上。然后又用细泥薄薄的洒在上面，等灵芝、香草等看不见，方才住手。大家又聚拢来，朝着坎痛哭不止。哭到后来，那孝子昏晕，栽倒在地，大家救护孝子，才把哭声停祝隔了一会，孝子救醒，一齐拥着一车而去，余众有些步行而归的。

  文命忙赶过去施礼，请问他道：“这位死者是贵处的达官贵人吗？”那人道：“不是。是个寻常百姓。”文命道：“那么一定是大圣大贤、功德巍巍的人了。”那人道：“亦不见得。

  他不过是个工人罢了。”文命道：“那么诸位都是他的至亲？

  ”那人道：“这位死者亲族很少，某等都是同闾同里之人，并非至亲。”文命道：“那么诸位刚才何以哭得如此之衰痛？莫非从前受过那死者的大惠，或和他交情很深吗？”那人听了，诧异之至，说道：“哭死而哀，人之仁心，难道一定要受过他大惠的人，或交情深厚的人才哀痛，其余都不必哀痛吗？这句话，某实不解。”

  文命自知失言，忙解释道：“某不过随便问问，并无意思，请勿嗤笑。”便又问道：“贵国何名？”那人道：“敝处叫扶卢国。请问大贤等贵国何处？”文命告诉了他。那人听了，拱手致敬道：“原来是中华大贤，怠慢怠慢。”文命又问他道：“刚才那死者年纪似乎很大？”那人道：“并没有什么大，不过三百岁。”文命等听了，不禁骇然，便问道：“三百岁的年纪还不算大吗？”那人道：“敝处之人，年龄都是三百岁，并没有三百零一岁的人，所以并不算大。”

  文命道：“足下今岁高寿？”那人道：“某虚度二百五十岁，和死者的长子同庚，再过五十年，也就要埋入坎中了。”

  文命道：“贵国葬法，不用棺木吗？”那人道：“怎样叫棺木？

  ”文命道：“就是刚才盛尸的器具。”那人道：“敝处向来不用此物。因为敝处的丧礼，父母死后，做子女的即水浆不入于口，直到死者之骨化为尘埃，方才可以饮食。倘使用一盛尸的木器埋在坎中，那么何时骨化尘埃？孝子孝女岂不是要饿死吗？”

  文命听了，又诧异之至，便说道：“人之身体腐化净尽，很不容易。骨殖之腐化，更不容易，往往有历几千年还存在的。

  现在虽则掘坎藁葬，但是要等到他形销骨化，哪里有这么容易呢？”那人道：“容易容易，少则两三日，多则四五日，无不化尽了。这