第91节
�陆迩反感。

  陆迩看出角的心思,笑着摸了摸他的头:“放心,弱肉强食的道理我是明白的。”

  不同的文明有不同的发展方式,何况人类社会的发展也经历了漫长的野蛮厮杀过程。

  不过想到了文明的发展,陆迩倒是有个酝酿已久的想法,如今终于能说出口。

  “角,上次我教你写的字你还记得吗?”

  角当然记得他的亚兽握着他的手一笔一笔写下“陆迩”这两个字的感觉。

  “你觉得……我把文字传授给大家,会有问题么?”

  第62章 晋江独发(62)

  文字对于文明发展具有极为重要的意义。

  实际上, 只有作为信息载体、方便传播的文字出现之后,文明才能迅速地蓬勃生长起来。信息的传递不再依赖于口口相传,学习文字的过程同样也是在开化智力。

  其实现在兽人部落之间已经出现了文字的雏形——在泥土上如同简笔画一样描画大致的事物外形, 就是象形文字的诞生之源。

  若要任由这个世界的文字自然演变,等到完整成型的文字系统出来还不知要多久。

  陆迩打算直接教授兽人们汉字。

  当然,从实用的角度,陆迩不打算教导什么复杂的语法, 只把常用的物品、代称、动作教导一下,至少可以保证兽人们能够通过简单的文字记录或者传达信息。

  只是对于原始状态的兽人们而言,直接拿出一整套文字未太过惊世骇俗。陆迩自认为他的智商光环还没到这种程度, 能够让兽人们相信这套文字是他创造出来。

  角瞬间明白了陆迩的担忧, 握着陆迩的手轻轻揉了揉, 仔细思忖了一会, 忽然眼前一亮:“假装你能够和神沟通,从神那里学到了文字怎么样?”

  陆迩愣了愣, 有些惊讶地看着角:“你……”

  这家伙看起来对神好像没什么敬畏之心?

  出生在无神论环境中的自己也就罢了, 角明明在图腾与神的文化环境中长大,竟然会提出这样对神灵有些大不敬的建议?

  “神……其实和那些伪神使的感觉不一样。”角拎起泥炉上的陶壶,给陆迩倒了一杯热水, 回想了一下,“虽然我不能和神直接对话, 但陪伴图腾的时候,图腾跟我抱怨过,说神老是捉弄他, 像个坏心眼儿的大孩子——但是很大度,应该不会计较这种事。”

  陆迩其实一直对角口中的神是否存在抱着怀疑的态度,听到角这样说倒是愣了一下:“那……神是干什么的?”

  神之所以能够称为神,应当是能够给信仰者们提供庇佑。

  虚拟的神提供的是心灵的慰藉,所以总要塑造成高高在上、无所不能的形象,性格则大都与崇神文化所处的环境有关,像这样的原始部落,应该形象更偏向暴躁、易怒、杀伐果断的天灾。

  如果角所说的神是这样的性格,很难让人产生畏惧之心……难道神真的存在?

  “图腾没有说得太明白。”角摇了摇头,“只说神为我们提供了整个世界。”

  把不好解释的东西推给虚无缥缈的神倒是一个好办法。陆迩皱了�