第 23 部分
里最尊贵的女性长辈就是你的乃乃——李萍!而你的不幸就是在于你乃乃喜欢的正是粗鲁型。因此,很小的时候,先天不足的你就连母r哺育的权利都被你乃乃否决了!”

  “我乃乃?她是什么样的人?”我脑海里居然没有一点印象。

  “你从小你不受你乃乃的喜爱,估计你也没见过几次。你要知道,这个世界除了我们大宋国外,还有一个对立的蒙古国和其他的一些小国。我们大宋国地大物博,构成家庭的主要成员是‘母’和‘子’,一个女子生育出来后,作为父亲要悉心的教育她,让她熟悉各种取悦男人的技巧,还不能破坏女儿的处子之身,在她十二岁时候参加成人礼,也就是‘及笄’,也就是‘及j’的谐音,意思是她终于能品尝真正的jj了;参加完‘及笄’后就为她找个强壮的男子结为夫妻,直至生育出一个强壮的儿子,夫妻才分开。丈夫带着自己的女儿回到自己的母亲那,母亲哺育自己的儿子直至他十四岁参加成人礼,也就是‘弱冠’,意思是第一次把儿子的g头的冠状沟从包皮下解脱出来;‘弱冠’后的儿子就和自己一起生活,母亲以儿子的‘元精’为食,儿子以母亲的‘r汁’为食。如果母亲和儿子之间的生活相互愉悦,我们称之为‘和’;如果主要是母亲获得愉悦,而儿子不能满足,我们称之为‘孝’;如果主要是儿子获得愉悦,而母亲不能满足,我们称之为‘慈’。维持‘母慈子孝、y阳人和’的状况一直是我们大宋国在构建和谐社会的重大伦理创新。”

  “在很久以前,家庭由母亲决定的,母亲决定自己的儿子任意权利,包括他和哪个女子结婚,如果是那时候,你母亲就不用担心郭破虏那畜生了!而现在,受到周围其他国家的影响,决定权慢慢变为由儿子决定了。儿子甚至可以公开处置自己母亲的r汁招待客人,甚至还出现一些换母同乐的、易母生女的。”

  “在我们大宋国的北方,是以男人为主的蒙古国,在那里构成家庭的主要成员是‘主’和‘奴’,每个家庭的男‘主’拥有家里所有女‘奴’的所有权利,他们不停进攻周围的国家,甚至在自己的国家里互相攻击,从胜利中掠夺女人,然后生育出下一代,如果是女儿,那么一生下来就是他的女人;如果是儿子,在他第一次遗精后就驱逐出家庭生活,这个儿子必须进行新的战争,并从胜利中掠夺女人组建他新的家庭。”

  “在我们大宋国的东北,是男女平等的金国,在那里构成家庭的主要成员是‘夫’和‘妻’,他们主要是一男一女相悦结婚,同时还允许‘父’和‘女’、‘母’和‘子’两种关系并存,他们称之为‘天伦’。”

  “离金国和蒙古更远的北方,是一个被称为辽的国家,那里是个共妻的世界,家族里所有的男子都共有一批女人作为妻子。每天晚上最美丽的女人必须先和家族里最强壮的男子交媾,其他的男子可以依次等待一个一个的轮流的上,也可以选择更次的妻子应付下欲望。在一些大家族里,那最美丽的女子甚至因为成员众多得不到休息的机会。”

  “而在大宋国的西南,是大理国。大理构成家庭的主要成员是‘兄’和‘妹’,他们那里蛊术盛行,甚至能控制生育的是男还是女;在那里是男女平等,举国都拥有乱交的权利。一个男子的责任是不停的利用自己的能力和尽量多的女子发生关系,但在生育了第一个儿子后就只能生育女儿,这个儿子先通过自己的姐妹学习更多的技巧,然后用学到的技巧去获得更多的女子的青睐。”

  “和大宋、大理、蒙古交界的是西夏国。那是个女人为主的国家。构成家庭的主要成员是‘天后’和‘面首’,每个女子都拥有众多的男子作为自己交媾对�