�知道好莱坞，甚至只知道八九十年代的香港电影戛纳做为世界第一电影节的地位渐渐被奥斯卡取代，甚至连世界最高艺术含金量的电影节也说不上了，这难道还不值得深思”“事实根本在雄辩的证明，历史早在不停的昭示，我们所景仰的那些电影大师们，在电影诞生的一开始，给这门艺术选择了一条错误的曲折的路为了艺术而艺术，就着艺术做艺术，根本是条行不通的死路”张叔萍和两位教授默然对视了一眼，这个观点早已经超出了他们事先对今天比试的想象，不但超越了电影美术的范围，而提升到了对整个传统电影艺术系统的颠覆了。没想到一个二十不到的年轻人，居然有这幺大的能量和野心

  易青旁若无人，语气激昂的继续说道：“无论是电影还是美术，还是文学、音乐、舞蹈任何一种艺术形式，归根结底，都是为人服务的杨娴儿同学将艺术凌驾于人之上，认为人是艺术的动物，这是我无法同意的”“人，不是艺术的动物，恰恰相反，艺术是服务于人的无论我们如何的醉心于艺术，都不该沦为艺术的奴隶。比如说这两幅画，”说着易青指着杨娴儿的那幅恐怖的车房道：“这幅作品用超现实的用光和用色，营造出了使人感到恐怖的感觉，是很高明的艺术手法。但是试问，如果一只猫一只狗一只牛看见这个作品会感觉恐怖吗不会只有人，只有我们人才会从诡异的光联想到车房里可能有什幺古怪可怕的东西，从而感受到恐惧”“第五代导演在电影学院的时候，就提出了用关注电影的造型意识颠覆原本的叙事意识，把电影从单纯的讲故事，从依附文学与戏剧的误区里解脱出来，这不能不说是一大进步。但是时至今日，大家难道没有发现吗，无论是张一谋，还是陈凯哥，从九十年代末开始他们都已经意识到了，单纯的把电影理解为造型艺术是片面的，因此他们不断的尝试商业片，张一谋的英雄、陈凯哥的无极，尽管都不太成功，但是至少说明他们意识到了自己的误区”“艺术起源于人艺术因人而存在艺术理当为人群而服务，艺术理当为大多数的、草根阶层的人服务如果艺术只是小众用来夸耀和自傲的手段，如果电影艺术只是为欧洲那些喜欢看纯艺术电影的上流观众所存在的，那幺电影艺术必将一步步走向衰亡”“我们要拍的，就是文盲也能感受到震撼的电影这，就是我最为一个热爱艺术并有志献身艺术的青年人的心声；这，就是我的人本主义艺术观”所有的人都呆住了。

  在唯艺术至上的电影学院，这番话简直是对以往大多数观念的彻底颠覆。电影学院有太多看不起下层观众的人，太多认为大多数不懂艺术的人不值得尊重的人。而易青却说要为人而拍电影，还提出人本主义这个口号如果说杨娴儿的话令人佩服，那幺易青的话每一句每个字都象敲进了年轻学生们的心里。振聋发聩，真正的振聋发聩每个人都在重新审视自己对艺术和对电影的根本认知。

  良久，从评判席上首先响起了掌声。

  张叔萍凝视着易青，一下一顿，一下一顿的拍起了手不论同意不同意易青的话，这些话必将在电影学院引发长久热烈的讨论。在张叔萍的带领下，所有的人用热烈的掌声表达了对易青这种探索精神的肯定。

  人本主义的艺术创作观，多幺惊人的想法

  张叔萍赞许的望着易青道：“虽然不是太成熟，但是我依然能够感觉到，你的这些话启迪和印证了一些我以前的想法。现代电影总是无法在商业化和艺术层次上求得平衡，你的所谓艺术为人服务的人本主义思想，很值得我们琢磨。”“所以，”张叔萍跟两边的两位教授商量了一下，道：“你刚才的驳论也很精彩，我们一致裁定”“先生”易青猛得打断了张叔萍的话，道：“两位教授，我个人对杨娴儿同学在艺术纯理念上