�也是很理所当然的事情。但紫萱夫人明显不是这种人，她绝对接受不了这种观念，要不是她害怕剑无痕进入她的，她也不会为剑无痕吹箫。剑无痕对“性”与“爱”的理解是这样的。首先，是的，性当然不是肮脏下流的，它本是一种夫妻间亲密的爱的表达方式。是上帝赐人的美好礼物之一。是爱的表达方式之一。上帝本来把性做为礼物赐给人类，但只有在婚姻中，它是一种最亲密的爱的表达之一，在婚姻外的任何性都是错误的。是性的误用，不为上帝所祝福。所以婚外情、同居行为；婚前不受上帝祝福而且是不道德的行为。婚姻之外的性只是的贪恋，不是真正的爱的表达。上快感过后，会是更深的空虚。其实你内心的良知也在提醒你，放纵是不对的，是性的误用。婚前的会带来日后个人的罪疚感和羞耻感，（即使男友成为丈夫）影响到未来的婚姻蒙上污点和y影，亦导致失去夫妇间彼此在信任和尊重上出现困难。美好的婚姻重于在彼此间的欣悦和相爱上而非建立在上。婚前的是罪，是神所不悦，婚姻是神所赐的一个盟约和祝福，是神圣的。人的灵魂实在是一样奇妙的东西，只有真正永恒有价值的东西才能满足它。“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”这是人类思想史上最气势磅礴的名言之一，它刻在康德的墓碑上，出自康德的“实践理性批判”最后一章。是的，如果没有终极真理，日光之下的所有的事都经不起细想，无论忙碌也好，清闲也好，浅薄的感官享受，精彩的游戏。电影，男女欢娱……一声叹息而且。孔子说：〃朝闻道；夕可死。〃救主耶稣说：“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命？”其实人只有了真正的信仰，才会看到生命的荣耀和宝贵，也会有成熟的价值观，在恋爱中也会有真智慧。并由此找到生命的意义，过一个丰盛的、真正能带给我们满足的人生。脱离低级的人生。并且是一个在爱与感恩中欣然尽责的人生。说到信仰，剑无痕不信神，不信教，如果神能让他得到很多很多的极品美女，那么他会试着暂时信一下神，如果宗教能够让他获得很多很多mm的心，那么他也会试着去信一下教，否则，他会把神给灭了，他会把教给毁了，没有用的东西还留着他干什么？此时剑无痕一把抓住她脑后的头发，潮水从四面八方涌来，剑无痕仿佛置身于浪尖之上，起伏回旋，紫萱夫人吹箫的技术虽然不咋滴，但看着她为自己吹箫的样子，就一阵心悬意马，竟是忍不住有了一股泄意。

  剑无痕两手按在她后颈上，见她双颊鲜红艳丽，眉如秋月，眼含秋波，那张细小像樱桃般的口，香气阵阵送过来，剑无痕不禁心中也有点迷惑。您看她那一副娇媚眼睛，很像晓得会说话似的，在动作中，看她挺动，震撼，柳腰款摆，尤其是那一个丰隆大p股，剑无痕忍不住转为搂抱她腰肢，抚摸她的p股。剑无痕已经感到即将来临，但他也是暂且将她忍住，否则呆会还怎么要求她做更多出格的事呢？但一想到她的丈夫以及她的儿子就在隔壁的石房里，而她就在这里背着她的丈夫和儿子为自己吹箫，剑无痕就兴奋异常。

  紫萱夫人心中，似也有一种都说不出的快活，为自己吹箫居然也能感到快活！这大慨是男女间的吸引力吧？看她横眉黛，小嘴笑靥，把身体紧紧挨过来，喘息轻微，倒引诱得剑无痕的。

  兀兀的跳跃起来……此时剑无痕也乐得轻闲；仔细欣赏紫萱夫人的脸庞。紫萱夫人让剑无痕兴奋极了“怎么还没出来啊！人家嘴都酸啦！”紫萱夫人舔了一刻多钟还没有见效；开始气磊了，她累得鼻尖都冒汗了，做出一个丧气的表情后，便在那里发呆了。

  随后只见紫萱夫人含羞不语，泪水�