��都快吸不入肺，遑论出声。蚕娘才不管他的死活，指尖隔空往血瘤上一划，裂开一道俐落细口，皮肉自行滑褪，像被挤出果肉的熟透果皮，连血都没溢半点。

  身形细小的银发女郎踮起脚尖，从创口内摘下那枚乌青青的肉核桃，曳着披缎似的长发退回。锁限一除，狼首跌落在地，身躯颤抖，蚕娘可没打算饶过，凝目一睨，嵌于聂冥途右胸的剑片又陷入分许，如鬼魅所为。

  剑入肺叶，聂冥途痛苦呻吟，鼻下呼出连串血泡。

  “殷老贼同你说，这剑是哪来的？”

  “什……什么剑……呃啊！”鲜血溢出口鼻，眼看狼首将有性命之忧。

  “现在你知道是什么剑了。”银发小人儿蔑笑如霜，眼里却蕴有怒意。“说！这灵蛇金剑是从谁手里得来的？”

  她一眼就看出剑片的来历。

  云山两不修中“湎淫不修”须纵酒的灵蛇金剑，在东北五岛七砦十二家当中赫赫有名的，配得上须纵酒的名声修为，是他平生拥有的十七柄名剑里，唯一携同归隐的一柄，可见爱甚。

  当日蚕娘在邬家庄被灰袍人打伤，拖命逃回宵明岛，重履东海头一件事，就是往云山拜访须纵酒和莫壤歌，却在竹庐内寻到两人之尸，从尸身的风干情形判断，竟已死去多年。

  ——东海剑术名家甚多，为何她起心欲访者，头一站便是“云山两不修”？

  在女郎内心深处，始终回避这个问题，仿佛不去想它就毋须面对，直到在耿小子的书斋桌上看到这枚剑片。

  剑片无疑来自灵蛇金剑。这柄剑在某次比斗之后，因须纵酒发现自己是连斗的第二场，以对手之年少，又是一介女流，居然没能立分胜负，于是爽快认输，同时感于老兄弟莫壤歌淡泊弃剑，境界超然，遂折了金剑，从此退出江湖。

  折断的后半截灵蛇剑，被须纵酒送给此战的对手，当是嘉许后辈，不无传承之意。蛇舌状的分岔剑尖则一直在须纵酒处，搁在云山竹庐的酒瓮里，似被当成酒杓使，蚕娘收埋须莫二人时，将其与须纵酒同穴殉葬，以慰在天之灵。

  这片“平安符”只能来自于后半截的灵蛇金剑。

  剑片上的烧灼痕迹，代表它出自火场。虽无进一步的证据，但蚕娘活到这把岁数，只同一处火场有关，她任性地视为是从邬家庄余烬中所得。

  也就是说，持有后半截金剑的凶手，与灰衣人——姑且当是殷横野——联手，将邬家庄上下一百卅七口屠戮殆尽。蚕娘赶到时，误中灰袍人的六极屠龙阵陷阱，险死还生，却没能见到另一名剑手。剑片该是在灭庄的过程中受到激烈抵抗，金剑再折，从而留在烧毁的火场。

  萧谏纸的现场还原报告，明白指出剑手在庄内受挫的迹兆，强烈支持了这个论点。

  或许持灵蛇金剑的凶手，自觉无颜与女郎相见，所以才……不，不对，不是那样的。蚕娘想起在湖庄小岛上，冰火双丹即将巨爆、炸毁一切之际，终舍下爱郎的少女，那无机质似的空洞眼神。

  剑手非因愧疚而避开蚕娘，更可能是受了伤，才未与殷横野一道。她非常痛恨这种挫败感，即便予她挫败的对象本无此意，哪怕在旁人看来根本不能称之为“挫败”，依旧无法熨平凶手那异常扭曲的恨火。

  设计蚕娘的殷横野，即是当年在湖庄发动儒门五部执令