不少的距离，此时此刻还在喘着气，他可不像前线作战的将军一样体能充沛，光是跑个三四百米就有他受的了。和周芃对视了一会后，宁虎臣这才反应了过来，作了一揖，改口道：“主公……主公恕罪，一时清急，忘了改过来了。”

  这其实也不是什么大事，只是周芃召集来的英雄都习惯用自己那边的方式来称呼周芃，一时之间各种称号形形色色，杂乱无比，既听上去不好听，周芃也懒得去一个个记下来，于是便从里面挑了个自己熟悉的称号，统一让他们称自己为“主公”。

  说起来，自己现在才刚刚起步，手下连带平民也只有小几百人，被称作陛下之类的实在是有些狼狈，说来说去还是挑了个三国里的称号，有那么点把自己比作尚未发迹的顿丘令的意思，期待着自己有朝一日能扶摇直上。

  也有些人死活就是改不过口来的，杨信就是其中之一，只是周芃见他在战场上正在性头上，不想败了他的兴致，也就随他去了。

  宁虎臣说话喘得急，断断续续地，来回说了好几遍周芃才搞清楚他说了些什么。原来是师人和堰人因为战友尸体的处置，竟然在回营的路上打了起来！

  堰人的传统上认为死者必须要土葬才能魂归地府，灵魂才能安息，战场上的烈士当然也不例外。而师人则认为因为战祸而死的人如果没有专人超度就会变成厉鬼，所以必须烧掉。

  疯和尚来的时候他们还高兴了一阵，可惜来者是个假和尚，只给活人做法事，做了就得死人，对师人的要求是一概拒绝的，后来师人也就不找他了。

  这次好死不死的是之前发生的战斗是由师人来主持己方的收尸工作的，两方截然不同的理念自然就挑起了冲突。

  堰人表达了强烈的不满，师人也觉得自己做的一点没错，因为他们处理敌人的尸体的时候都是聚到一块随便捡些柴火草草烧掉的，而他们对自己人的尸体则是一具一具单独火化，还焚了松香等以示尊重。

  堰人的军官在得知之后当场找到了师人的头目，将他破口大骂了一顿，师人的军官一开始觉得这不是什么大事，如果堰人觉得不行，那他们也可以把白骨再埋起来。

  堰人军官勃然大怒，怒斥人都烧了，埋起来还有什么用？师人也气愤起来，对方之前并没有提过这个问题，怎么现在又跳出来指指点点？

  之前堰人当然不会提这个问题，因为之前都是堰人自己处理的，这次只是因为半道又被严敬调走前去截断对方的退路，这才交由师人处理。

  两边的语言虽然相近，但争执起来一时兴起，也夹杂了不少方言，这些方言只能半蒙半猜地懂个大半。大概是争吵中堰人起了误解，把对方的争辩误当成了是难听的骂人话，觉得对方言语里侮辱了自己的祖先，有个冲动的年轻军官当场就撩了袖子，给了师人的首领一拳。

  这可是在师人的众目睽睽之下给的一拳，师人实在气不过，那自然是要还手的，堰人这边也不可能对年轻军官坐视不管，双方就先来了一场小规模的斗殴。

  再怎么说也是堰人到了师人的地盘里，当然被人数优势的师人揍得遍体鳞伤，一瘸一拐，狼狈不已地赶回去了。

  回去之后这些人又当然更气恼不已，前线军营里的堰人听了他们的遭遇之后，无不慷慨激昂，义愤填膺，在准备回到大营之前带了大批人马跑到的师人的地界，搞了场大规模的斗殴。

  周芃是听得目�