*后的首任国王，克里斯蒂安八世任何行之有效的援助，只能眼睁睁的看着堂兄手中的全部权力，被该死的挪威议会统统剥夺的一干二净，沦为一个彻头彻尾的傀儡君主。

  不过，德赛大公此行的目的，不是来给可怜的丹麦国王唱衰的，而是通过对克隆堡宫的公开访问，意在向波罗的海各国，尤其是向波兰境内传达一则并不怎么隐藏的讯息。

  在弗雷德里克六世举办的晚宴中，这位换上了一身没有任何军衔标志的波兰传统校官制服的德赛大公，昂首站立于灯火通明的宴会大厅正中央，他的头顶是六盏巨大的水晶吊顶，以及用羊毛和丝线织成的丹麦“百王像”系列挂毯。

  德赛面对一群衣冠楚楚，面带迷人微笑，实则心怀鬼胎的各国外交使节面前，发表了一番即兴演说。在经过一大段假话、空话、套话充斥的感谢词过后，他随即把话题一转，继而大声赞美自己身后的那位丹麦国王，弗雷德里克六世“最伟大”的一项内政善举：解放农奴。

  “……11年之前，陛下以其真诚地信念，善良地人格，慎重判断这个举动（解放农奴）是一个正义的举动，签署了这个合于国家宪法规定，迎合普通民众需要，并根据万能上帝恩典的解放农奴的著名宣言，为我们波罗的海各国做出了先行表率与杰出榜样。

  ……所以，这将是一个永被后世铭记，且值得庆祝的重大且伟大的政治节日。

  ……解放农奴的宣言，就像燃烧的火炬照亮着我们过去、现在和未来。我相信、确信且坚信，它不仅仅是贵国睿智君主与普罗大众的一致愿望，事实上，它已经、正在，或即将成为波罗的海各国、各民族政治生活中值得认真学习与竭力效仿的一件大事。

  ……我以虔诚的信念向仁慈的上帝祈祷，期盼这一天能够早日到来！”

  显然，德赛的这番讲话是带有强烈的政治目的，他意在通过赞誉丹麦国王，弗雷德里克六世第一个大胆做出解放农奴的非凡善举，向华沙公国内部的激进革-命派-雅各宾派示好。

  前段时间，德赛大公和他的全权特使明里暗地，借助包括刺杀扎容契克将军及其忠实追随者，收买效忠雅各宾派的武装军队在内等阴险卑劣且不怎么光彩的手段，成功接管了雅各宾派在波兰的绝大部分政治势力。

  与此同时，德赛此举也带来了隐患，特别是招致部分雅各宾派极端革-命者的怨恨情绪。

  为避免不必要的麻烦，尤其担心某些革-命激进分子对自己的暗杀报复，德赛接受了军情局的建议，于是冠冕堂皇的挥舞起“意图”解放波兰农奴--这面至高无上且光明正大的道德旗帜，顺应雅各宾派长期坚持的正义要求，转移心怀不满的革-命者的视野。

  至于自己这番政治讲话，是否会激发大贵族们派的强烈反弹，德赛显得不以为然。在俄**方制造的涅曼河危机平息之前，华沙议会将对德赛大公保持足够理智与最大容忍。事实上，这种耐心与底线已经在德赛与议会的矛盾冲突中得以充分体现。

  对于那些深蕴政治哲学的议会议员来说，只要不是正式签字认可的东西，一切都还属于未知数，还有与德赛大公讨价还价的余地。

  再退一步说，哪怕已经签署的文件，包括必须严格执行的法律文件，只要不认真遵循，同样是一纸空文，通篇废话。比如说，华沙大公国在1807年成立之际，颁布的宪法与法律诸多条款中间，也曾要求彻底废除农奴制，然而近5年过去了，一点动静都没有。