【爱的幸福】(卷二 11章)
何况……何况还有很多……羞人的东西。

  扑哧仙姑轻轻的笑了起来,是不是很多问题不知道该从哪里问起呀?夏韶涵有点发呆的望着仙姑,现在看来好像明白了一点男孩对仙姑的好感了。

  轻轻的笑意带动身体的一些晃动,别样的丰满使得胸前的丰挺明显的跌宕起伏,长裙也荡起层层的波浪,别说是男孩这种毛头小孩,就是作为女人的夏韶涵也不仅有惊叹的赞美的话语险些脱口而出。

  看到夏韶涵的眼神,仙姑微微一愣,继而露出浅笑,好一副大将风度,只是有些爱恋的轻搂一下夏韶涵,道:涵儿妹妹,既然不知道从哪儿问起,那就姐姐给你说吧,有问题再提咯!妹妹一定很想了解这里的情、欲、爱、孽缘吧,昨日龙儿来时,我没有跟他说得很明白,毕竟还是一个小男孩,有些事情说了也只是半明半白的,幸好今天妹妹在这里,有些事还需要你这个作妈妈言传身教,小坏蛋才有可能明白,效果才会好。

  情缘要理解起来很容易,妹妹也是过来人了,世间的情缘就象涵儿妹妹当初你遇上龙儿的爸爸时,男女首先产生的就是一种情,一种男女之间的情.是啊,是情!夏韶涵一下子心绪被带到了十几年前自己少女时遇上心爱的人,那种相互被吸引的情缘,心里无比的追思和怀念。

  情缘是男女之情意,这点我想涵儿妹妹应该很熟悉了,世间男女之情事后即生成欲.《圆觉经》言:一切众生,皆因淫欲而正性命。

  众生之有生死,皆因有男女之欲念、欲事,淫根不断,无法出离生死。

  投胎之时,因于父母之房事颠倒爱着;若因父于兴趣,入胎即为女婴,因母而生贪染,入胎即为男婴。

  故生后,女对父、子对母的依赖依恋,乃为一般共同之心理现象。

  因情而生欲,始于入胎,或见淫欲相,或见宫殿相,或见光明相。

  因母而生贪染,入胎即为男婴,夏韶涵听到这里,心里又开始扑腾扑腾的急跳起来,是不是说龙儿……对自己这个母亲……也会有欲情……联想起男孩经常在自己胸前身后寻视的样子,说不是欲念都难以解释过去,难道是自己在生他的时候就注定了?见到夏韶涵思考的样子,仙姑轻声道:涵儿妹妹,有些念头不要过于纠结,龙儿与你是母子,佛曰子对母之欲乃人之常情,只可疏不可堵,疏则两利,堵则双输!可疏不可堵,夏韶涵喃喃的在心里重复了一遍,仿似明白了一些,也顿觉心里轻松了一些。

  仙姑轻轻的点点头,很欣慰夏韶涵的表情,继续说道:由情至欲,由欲至爱,此种转换于男女情为必然,若寻常人便也无奇,称之为小爱.若非一般的寻常人则为大爱.非一般的寻常,意指关系特别,如子与母,女与父,兄与妹,孙与婆等,此爱之所以为大爱乃大多人皆因世俗之凡而无抗争之念,先后去舍之自然之情、之欲、之爱,化为凡间之普通小爱.若心底之强大而抗俗念争幸福,幸得倍增之福,如阳光后彩虹坎坷后平坦,故得大福,因此称之为大爱.当夏韶涵听到心底之强大而抗俗念争幸福时,心里已经有些荡漾了,好似苦思良久后得到真相的喜悦,更加急切的看着仙姑,聆听接下来的内容。

  又转过几个柜子,仙姑指着最后的一个柜子道:此柜之内容想必是涵儿妹妹最想知最好奇的吧,其实昨日龙儿来时也是了解得最多的。

  欲了解清楚孽缘必先知何谓孽,世间之不允皆可为孽,如母子可相亲但不可相爱,可相爱但不可成孽,此之认识为世间之最大悲哀!子从母出,其过程之痛�