�见这是一卷算经，便直接放弃了查看的打算，因为算经这种道书，从来都是极尽复杂之难事，即便于无谓于术数一道颇为自负，也不觉得自己能在短时间内将一本陌生的算经入门。

  但现在仔细想想，这本道书的名字，却太不符合修行界算经的命名规律了。

  在修行界中，判断一本算经高低的一个重要标志，就是其能用到多少个“元”。

  “元”越多者，说明其推算范围越广，推算精度越高，当然，学习难度越大。

  像于无谓所学的九元算经，就是一种颇为复杂的算经，而且相对而言，算是相当不错的术数道法了。

  而修行界中，最为有名的，号称“术算第一”的，则是天衍门的《周元算经》，周元者，周天之数也，以极言其多。

  但这本道书，却叫《二元算经》，二元，那还有必要写一本道书么？随便找个凡人蒙童，学上十来天，也能算得清清楚楚。

  于无谓来了兴致，决定先看看这个道书底细。按理说如果仅仅是二元的话，应该花不了自己多少时间，就看看其中有什么独特见解好了，于无谓心想。

  但当他的神识沉浸入《二元算经》时，心中所受的震撼，却远比见到《山河真灵禁法》时更高出无数倍。