残破的时空在融合，天道，正在缓慢的诞生。

  辜雀的气质不断在变化，最终他的身体渐渐消失了，整个世界只剩下混沌之气在席卷。

  “这小子，到底悟出什么了，怎么人都不见了。”

  百晓生呆在原地，喃喃说着话，却怎么也找不到辜雀的身影，甚至感受不到辜雀的气息。

  他只能感受到混沌之气澎湃，世界似乎诞生的快了。

  一切都变化的十分迅速，似乎时间规则在形成的同时，还加快了流速一般。

  而辜雀的确消失了，他只剩下意识还在运转，那是灵魂的独特状态，像是曾经突破之时的运算一般。

  他的《道衍》松动了，不断在运算，进入了一个位置的领域。

  事实上，在他进入鸿蒙之境之后，《道衍》便停止运算了，因为鸿蒙之境已经是《道衍》现实意义上的最高境界了，到尽头了。

  但是，理论意义呢？

  在《道衍》理论意义上，鸿蒙之境后，还有一个境界，就是大衍之境。

  但这个境界辜雀是知道的，是一个无法实现的境界。

  但现在竟然开始继续朝着更深处运算了，那是一个完全未知的领域，一个没有任何桎梏的领域。

  完全没有桎梏，就是一种空。

  要在“空”之中找寻力量，是从前的人没有做过的事。

  所有他自己不见了，也是到了一只“空”的状态。

  而沿着空一只往深处走，辜雀渐渐发现自己乱了，因为思维和大道在这个地方没有桎梏，根本填不满，朝着未知之处逸散。

  这种逸散极为恐怖，他灵魂之力何等浩瀚，却被不断稀释，不断淡泊，最终近乎虚无。

  正是这种虚无让他愈发难以承受，不但乱了，而且感觉自己几乎要消逝一般。

  他想要抽出来，但却发现不受控制了，灵魂和大道之力都在逸散，似乎沿着所谓的“空”，不断的散开，几乎要成为这个世界的元。

  那时候，其实就是死亡。

  关键时刻，辜雀又找到了方法。

  以大衍根本的意义，来寻找悖论，寻找其中的不平衡点。

  大衍是什么？是固有的一切和无穷无尽的变化。

  固有的一切是天衍四十九，无穷无尽的变化，是那其中之一的异数。

  这“空”是什么？是没有桎梏，也就是没有一切，是无穷无尽的某种意义。

  但无穷无尽，这是一种绝对意义。

  本质来说，是一种永恒。

  大衍是永恒吗？

  是！也不是！

  永恒即意味着不变！而大衍必须是变化的。

  那么就会出现一个结果——定期的永恒，不断的变化。

  永恒的变化，以期限的形势出现，期限的变化打破了“永恒”不变的窠臼，再衔接之后的变化，才能实现真正的变化。