�块臭豆腐以后，那种味道，那种口感，让那位国足哥们“脑子彻底开窍”了。他饭还没吃完，就付钱去了火车站。买了一张去北京最快的高铁火车票………………………………

  在北京城的一处地下宫殿当中有一个石壁发出了耀眼的光芒，这个石壁上有异族的文字。从自省上来看是象形文字。但是和象形文字有很大的差距。无论怎么看都有些“邪异”的触感。对就是触感，仿佛那些文字能给身体带来触感。这种文字如果让诅咒师和降头师来看的话，就有种见到祖宗的感觉，但是他们都不认识。这些文字的意思是：

  变数预示

  一传多茫茫多，

  一招错步步错。

  一丝弱渐渐弱，

  一时作日日作。

  这首邪异的“诗歌”是对变数源头预示之言传播的描述。在古代，古人用“琴棋书画”来陶冶情操，同时又是修身所必须掌握的技能，还是消遣娱乐的一种手段。然而大多数天机变数就是藏在这“琴棋书画”之中。到结果出来的时候，大家才明白。还有一些有想法的野心家为了某种不可告人的目的，需要做舆论宣传，也会在“琴棋书画”中做文章。

  “琴”不只是一种乐器，也代指音乐。音乐流行起来不就是一个人传给很多人，慢慢地传唱的人越来越多，多的都茫茫的一大片。不知道有多少正史上记载预示变数的“民谣事件”，例如比较出名的是“隋唐末年的民谣事件。”当时可是囊得很轰动，和现在的超女快男差不多，但是那“民谣事件”可是要死人的。

  在预示国家灭亡的歌曲中，以“靡靡之音”和“后庭花”比较广为人知。尤其是那李商隐在《泊秦淮》里面写的“商女不知亡国恨。隔江犹唱后庭花。”那么的简单明了，多么的通俗易懂，这么有情感渲染力，使人能过目不忘。在更深的层次上表达了一种忧国忧民之感，但是，对天机变数的把握上差了很多，有点“事后诸葛亮”的嫌疑。

  “棋”不光指的是围棋，也泛指博弈。博弈说的比较文雅，说的比较低俗点就是“赌博”。“赌博”虽然说的很低俗，但是更能反映出参与者的性质。参与博弈者的性质就是赌徒。按照文明说法是，在博弈下棋中，一招走错了，就很被动，常常会导致每一步都是走错了的臭棋。古往今来多少大师的幕后太钱都是一盘棋局决定的？

  就然是文明的说法，大多就是用文明的手法来“逼宫”，结局是从博弈一开始就注定了，变数从博弈开始到一方离开都一直存在着。例如大家熟知的《定局楼》。像这种比较文雅的手段毕竟只是少数。更多的是赌博，很多的结局就是在压下“赌注”的那一刻注定了，在这一场赌博中变数从压下赌注的那一刻，到离开赌局的时候一直存在。

  “书”不单是写的书法，更多的时候也指的是“诗词歌赋”和“经史子集”。一部好点的文化作品代表了一个时代各方面的体现。再高深点文化作品“立足于当代，展望到未来。”在当代作品中能够从作品气机变化中看到变数，从文学作品气机方面来评价说的话，文字里面孕育出来的气势有一丝一毫的衰弱，那么就会在后面的章节中，以及后来的作品中渐渐衰弱。

  例如《红楼梦》前面说的“四大家族”多么的得势，过了那一茬（贾元春“病死”以后），由盛转衰。到最后家破人亡苟延残喘。这不是和曹雪芹家族，以及大清王朝的命运何其相似。大清王朝不就是过了”康乾盛世：以后越来越衰败�